“苏巴什古城”的学名叫“昭怙厘大寺”.在维吾尔语中“苏巴什”是“水的源头”或“龙口”的意思，因其正处于北山龙口，所以当地人便习惯地称它为“苏巴什古城”.站在历史遗存的边缘，仿佛晨钟暮鼓回荡，香烟缭绕不绝。这座始建于东汉、鼎盛于魏晋至唐代、建筑面积超过19万平方米的大寺，被季节性流淌的库车河一分为二，形成了东、西两寺。我们走进佛塔林立、僧房禅室密集的西寺建筑群，主体寺院临河而建，其余三面高墙用结实的泥土夯筑而成。大殿四角都有马蹄面，相当于今天所说的哨楼，便于了望四周，同时还能起到对墙体的加固作用。门前建有瓮城，如有敌人来犯，便可瓮中捉鳖。整个大殿分前中后三室，两边还有耳房。在长80米、宽50米、高13米的跨度中间却找不到一个支撑点，可以想象当时建筑师们的高超技艺。这里是寺院集体讲经说法的地方，相当于现在我们开会的大礼堂。相传，公元4世纪，龟兹高僧鸠摩罗什曾在大寺升座，为西域各国王公讲经，弘扬佛法。公元630年，唐代高僧玄奘也曾经慕名到这里讲经两个多月，并在所着《大唐西域记》中记载：“荒城北四十里，接山阿隔一河水，有二伽蓝，同名昭怙厘，而东西随称。佛像庄严，殆越人工。”登上20米高塔顶，可以纵观“苏巴什古城”全貌，放眼望去，皑皑白雪反衬出的遗迹更加清晰，但久远的历史却是更加高深莫测。佛塔建筑风格以唐代为主，土坯加沙层的建筑结构，显得更加稳固。前室已经坍塌，后室保存尚好，我们按照佛教的习惯左进右出，墙壁上用纯植物染料绘制的壁画痕迹依稀可见。
(责任编辑：陈冬梅)
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