敦煌歌唱响兰州城
连日来，兰州晨练者每经过五泉山公园、滨河路公园、白塔山等地，不时会有高德祥谱曲的敦煌歌曲《欢迎你再来敦煌》、《长相思在敦煌》等优美的旋律传人耳中，那些晨练的老人们和一些合唱团都自发将这些旋律优美、词曲结合完美的敦煌歌曲作为主唱曲目。家住兰州的著名词作家邵永强先生在接受记者采访时颇有感触地说，没想到他的那些词配上老高(高德祥)优美的曲子竟然产生了那么大的影响，从千里之外的敦煌传唱到了省城兰州，每当他早上出门散步听到那些优美旋律时就有一种成就感，一种身临敦煌的奇妙感觉。前几天还有四川的朋友打电话和他交流心得呢!记者在采访中了解到，随着敦煌热的持续升温，高德祥的敦煌歌曲持久地在社会上窜红，不但在当地家喻户晓，而且还向外强力辐射，比有些流行歌曲还更具人气。今年五月，高德祥的歌曲《敦煌恋歌》由著名歌手苏玮正式演唱推出，不到一个礼拜，网络点击率高达30万人次。
敦煌学土著专家
2008年11月20日，由敦煌市政府和法国巴黎中国文化中心、吉美博物馆联合举办的“敦煌花雨”艺术文化大展在法国巴黎隆重开幕。这也是中国第一次全方位、多视角在法国展示敦煌石窟艺术文化。这次大展包含4部分内容，即在巴黎中国文化中心举办的敦煌复原洞窟展、壁画临摹展、风光摄影展以及在法国吉美博物馆举行的馆藏敦煌文物主题展。这次大展在欧洲引起了极大的轰动，作为大展的策划人，高德祥不但受到诸多法国名人政要的接见和称赞，而且他的风光摄影展和《敦煌艺术丝绸之路》的学术报告更让老外们竖起了大拇指。法国人这才知道，敦煌还有一个名叫高德祥的敦煌学专家。
毕业于西北师大的高德祥是土生土长的敦煌人，他对音乐有着
独特的悟性，多年来的积累，促使他选择了研究敦煌乐舞。由于得益于敦煌这块艺术沃土，加上他多年来甘于寂寞，勤于钻研，最终在音乐领域搞出了不小的名堂。特别是对久已失传的十几种乐器，进行了深人细致的研究考证，写出了大量见解独到的学术论文。发表在《敦煌研究》上的《唐乐西传的若干踪迹》一文，首次提出了唐代之前是西域音乐东移的主要时期，而唐代乐舞发展
到高峰并已形成完整体系时，又反过来传向了西域，这就突破了前人“丝绸是由东方传人西域，而音乐都是西域传向东方”之说的片面性。1998年，发表于《中国音乐》的《有感于敦煌古谱解译成功》一文在学术界引起很大反响。高德祥认为，一种古谱正确的解译只有一次，如果多次解译都获得成功，恰恰说明了他的不成功。敦煌古谱已失去了解译的最基本条件，如果仅仅为了追求轰动效应，已于学术研究的初衷相去甚远，毫无现实意义可言。当时，《中国音乐》的副主编薛良先生非常赞同他的观点，称他是“一位求真务实的学者”。1994年8月，在第四届敦煌学国际学术讨论会上，高德祥宣读了题为《敦煌乐舞艺术的对称美学思想》和《西域音乐与古代军乐的发展》的论文，与会中外专家、学者对这位年轻的学者刮目相看，报以热烈的掌声。没人料到，一个土生土长的敦煌人竟然在敦煌学研究领域比有些在研究室里的专家成就更大，使他们望尘莫及。而他并不满足，目前已发表《敦煌乐舞》、《中西音乐交流之我见》等60余篇论文，出版了《敦煌古代乐舞》、《敦煌民歌宝卷曲子戏》等著作。
他认为敦煌壁画中反映的敦煌音乐非常丰富，有待进一步研究，挖掘出更深层次的东西。
用歌曲赞美家乡1994年、1996年是高德祥格外“火”的两年。相继出版发行的由他谱曲的盒带《敦煌美》、《敦煌情》，浓缩了他音乐创作的精华。曾几何时，大街小巷的店铺里到处都飘荡着歌唱敦煌的优美旋律，听着《花雨纷飞》、《人生是一首唱不完的歌》、《敦煌美》，敦煌人倍感亲切，毕竟这是敦煌人自己创作的歌颂敦煌的歌。1994年他为天津电视台拍摄的音乐专题片《美丽的敦煌》谱曲5首，由著名歌唱家关牧村演唱。高德祥的歌与他的名字已随着关牧村那浑厚圆润的歌喉飞出敦煌，飞向全国。 (责任编辑：鑫报)
