广东是中国油画的发祥地，岭南油画是中国油画中不可缺少的一支。本月20日将于广州大学城博物馆举行的“首届中国岭南油画（穗港）小幅精品展”,是“中国岭南油画大美术工程”系列活动之一。

　　油画在明朝已进入广州

　　绝大多数人以为，油画传入中国，应当是清朝的事情。其实油画在明朝年间已进入中国，至今有400多年。据史料记载，油画经由广东传入中国内地的确切时间为1579年，从意大利传教士罗明坚将西方的彩绘圣像画携入开始。由于油画细节精致、造型逼真，且中国皇室对西方人的衣饰穿戴很好奇，宫廷很快接受了这种西洋绘画。

　　广东在明代是对外通商口岸，来自西方各国的传教士汇聚。他们原本希望通过圣像画的流传，达到传教的目的。很多传教士除了在澳门等地绘制大量油画，还在岭南地区招收中国弟子，为油画在中国的传播发展奠定了基础。

　　据《中国明清油画》载：“1582年8月7日，他（乔瓦尼）和利玛窦、巴范济等八名传教士到达中国澳门，开始在澳门学习中文并传授油画。1583年，应毕方济之邀，为澳门大三巴教堂绘制油画《救世者》，这是西方传教士在中国绘制的第一幅油画。”随后的十几年，乔瓦尼曾到日本培养学生，后来日本下令禁教，他再次回到澳门，并在圣保禄修院设立绘画学校，教授西方油画，这是中国历史上第一所传授油画的美术学校。

　　游文辉，1575年生于澳门，学习油画后随利玛窦到中国各地传教，并把油画这一概念带到各地。1610年，他为利玛窦绘制了一幅半身像，《利玛窦像》现传为中国人所绘制的第一幅油画，保存在梵蒂冈耶稣会总院档案馆，成为岭南油画起源的见证。

　　最早到外国学油画的广东人

　　1910年前，中国有四个青年最早到外国学油画，其中两位是广东人：一个是李铁夫（1869年—1952年），另一个是冯钢百（1883年—1984年）。

　　李铁夫是鹤山人，先去加拿大谋生。1887年，得亲人资助去英国阿灵顿美术学校读书。上世纪30年代他回香港，生活十分拮据。有一个画家拜访他，留下一段回忆：他“似甚清寒，独个孑居在一间陋楼中，（还）保持着一种习惯每晨板定上茶馆一次，独个深思着坐两个钟头……好像饱受风尘仍不失一点艺术家的神气”，就是这种默默无闻的态度，他完成了《未完成老人像》、《斗牛士》、《老医生》等经典的油画杰作。虽然李铁夫对中国油画发展的贡献不像后来徐悲鸿等人大，但他出国时，徐悲鸿和刘海粟等还不到10岁，可见李铁夫的先驱作用。

　　冯钢百原籍新会，6岁起就喜欢涂抹，据说还替祖父画了像。14岁起，到广州“彩祥绸衣公仔铺”当学徒，有废纸可以利用，于是拜师学“写真”（人像），三年后果然可以靠写真糊口。

　　20岁那年，冯钢百经同乡介绍到墨西哥，当过洗衣工人，到餐馆洗过盘子。后认识一个爱好美术的工友，一起到博览馆参观，被那里珍藏的意大利、法国、德国等美术名家的作品深深吸引住。从此，一有空就去美术馆临摹，还在下班之后到学校上课，得到墨西哥大画家刁文的赏识。刁文推荐他到墨西哥国立美术学院，5年后，他成为专业画家。他的一幅《意大利河》本是临摹作品，但描绘相当逼真，一个银行家想以高价收买，他却送给纽约博物馆。

　　此外，陈抱一1913年东渡日本，后进入东京美术学院，主要研究西画创作；胡根天1914年进入日本东京美术学校西洋画科学习。同时期的还有关良、司徒乔、余本、林风眠等，大多留学欧洲或日本，回国从事油画创作或美育事业。由于受国外美术教育的影响，他们回国任教后普遍在美育课程基础上添加西画课程，重点教授透视法。

　　广州第一个西洋画传授团体

　　值得一提的是，1921年10月由胡根天、冯钢百等人组织成立的“赤社美术会”。“赤社”成员全部是留日和留美的学生，成为广州第一个西洋画研究、创作及传授的美术团体。到1922年，作为全国最早一批公立美术学校的“广州市立美术学校”成立。“赤社”及该校的发展，为广东近代西洋画的活动掀起高潮，更培养了一大批中国岭南油画的中坚力量。后来，因为“赤”与当时避讳的“赤化”相近，故改为“尺社”。

　　“赤社”成立时，在永汉北（今北京路）市立师范学校（在今北京路新华书店对面）开过一个绘画展览会，展览油画、水彩画、木炭素描等。对看惯水墨国画的人，可以说是耳目一新。

　　美术学校故址在今人民公园东北角。这间学校是当时广州政府正式设立的美术学校，省长廖仲恺执笔书写校名，可见对现代美术油画的重视。

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　　历经四个世纪的风雨，岭南油画从最初临摹西方的单纯写生肖像画，到记录重大历史事件的巨幅创作，再回到思考生活与追求的探索中，留下了自己多元、包容、个性强烈、新人辈出的独特历史。