朱熹派人将严蕊刑事拘留后，立马要她交代跟唐太守鬼混，利用诗词唱和攻击朝廷的"犯罪事实".朱圣人平常总爱高呼"存天理，灭人欲"的理学口号，这一回唐仲友让他抓了个现案儿。好家伙政治问题加上生活作风，又赶上扫黄打非，朱圣人心说，不死我也得让你掉成皮。

　　朱熹还想：大家都说婊子无情，戏子无义，所以只要一动刑，严蕊肯定来个竹筒倒豆子，彻底坦白。可没想小女子严蕊还挺拧，任凭毒刑用尽也不肯诬陷老唐。朱熹一看，来硬的不行，可使美人计对严蕊又不适用，于是就派专案人员向严蕊反复交代政策：说是这个案子性质虽然非常严重，但我们历来实行的是"首恶必办，胁从不问，受蒙蔽为无罪，反戈一击有功"的政策，只要你主动揭发唐仲友的罪行，朱大人念你是个弱女子，又年轻无知，一定会替你开脱，从轻处理。你陪唐仲友喝过花酒，有过诗词唱和总是事实吧，啥都不交代是肯定过不了关的。

　　可严蕊却说，陪老唐喝过花酒是事实，但我是卖艺不卖身；我们确实有过诗词往来，但没有攻击过朝廷。官妓参加官家的party是政策允许的。所以，没有的事儿，我不能昧着良心瞎说，打死也不说，打不死更不说。朱熹一听恼羞成怒，连白公馆、渣滓洞的刑法都用上了--让人用竹签钉进了她的十指。尽管十指连心，可严蕊仍然宁死不屈，坚决不肯诬陷老唐。

　　这下子朱熹这个道德警察，没法收场了。一时间朝野震动，舆论哗然。这件事，很快就惊动了最高当局，很会玩平衡的宋孝宗，为了平息纠纷，只说了一句"此秀才闲斗气耳".秀才闲斗气，就拿老百姓的孩子开涮呀，那说理去？

　　再说人家严蕊也没有犯罪呀，因为宋代法律规定，官妓也叫营妓，可以合法地坐台对官员搞三陪，只要光卖酒卖唱，不卖身就行。当然这样的禁令，官员们往往搂不住，所以尽管宋代的官员嫖娼成风，有关部门也只好睁一只眼闭一只眼了。况且，没有真凭实据，您也不能在严蕊这样一个弱女子身上找辙呀！打不了老虎，拍苍蝇呀？

　　宋孝宗在宋代是个善良开明的皇帝，对眼前的事儿明镜似的。他心说大哥，您别用"保初节易，保晚节难。"那套来要求一个妓女呀，人家那是爱岗敬业善待客户呀！于是他就决定将道德警察朱熹调离，并让岳飞之子岳霖接替他的职务，并利用岳家的巨大声望来为朱圣人擦屁股。

　　宋孝宗这样做，也为了迅速平息这起南宋历史上最大的桃色事件，以保护唐仲友等政府官员的名声。同时，也是借给严蕊女士平反昭雪，来迅速平息社会舆论。严蕊在临出狱前，写了首《卜算子》词。词中写道："不是爱风尘，似被前身误，花落花开自有时，总是东君主。去也终须去，住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。"官员们互相倾轧，严蕊当然只好到尼姑庵或道观里去归隐了，至于具体地点，千万"莫问奴归处"了。

　　可也有人说，朱熹真的是一位反腐斗士。他查办老唐，并不是挟私报复。有人甚至说，在朱熹短短的九年从政生涯中，最令人难忘的，就是曾六次弹劾当朝宰相王淮的亲家--台州知府唐仲友贪赃枉法。但王淮却指使吏部尚书郑丙，反诬朱熹的道学是"欺世盗名，不宜信用"的伪学。宋孝宗轻信此言，从此9年多的时间里，道学被定性为一种政治罪状，直到宋理宗时代朱熹和道学才得以恢复名誉。

　　宋理宗还尊朱熹为太师，信国公，提倡学习他的《四书集注》，此后朱熹的理论正式成为官方学说。