后来，皋兰山被人们“转移”到了兰州盆地的南侧，唐朝的李吉甫在《元和郡县图志》中说，隋朝在开皇元年（公元581年）设置兰州总管府，“取皋兰山以为名”。由此可知，“兰州”一名源于“皋兰山”，那么在公元581年之前，此山便已得名“皋兰”，但是在郦道元所处的时代，也许尚未得名，也许他还不知道。
明末清初的顾祖禹在《读史方舆纪要》卷六十“兰州”条说：
州南五里，州之主山也。山下地势平旷，可屯百万兵。《汉书》：霍去病为骠骑将军，击匈奴，屯兵皋兰山下。即此。山峡有五眼泉。相传去病屯兵时，士卒疲渴，以鞭卓地，泉涌者五。隋因以山名州，后又以五泉名县。
很明显，兰州的这座山得名“皋兰”，大概是出于人们对霍去病的怀念，未必真实。但是，令人感到遗憾的是，许多研究历史的人信以为真了。
其实，“皋兰”是霍去病此次行军的终点，怎么可能离陇西郡这么近呢？
《汉书》卷六《武帝纪》在“元狩二年春”条写道：
遣骠骑将军霍去病出陇西，至皋兰，斩首八千余级。
由此可见，“皋兰”应该是霍去病此次行军的终点。
“过焉支山千有馀里”，某些人理解有误，以为霍去病到了焉支山，又往西行进了一千多里，其实指的是霍去病从陇西出发到皋兰之间的距离，或指从“讨遬濮”的地点开始一直到皋兰之间的距离，既然说“转战六日”，那么后一种情况的可能性更大，但是无论怎样，途中都会经过焉支山。因此，皋兰在焉支山以西。但是，具体是今天的什么位置，恐怕无法知晓了，除非有考古发现。
“历五王国”，指的是霍去病此次行军经过了五个匈奴部落的领地，这个应该没有异议。但是，具体是哪五个部落呢？我认为，这里的“王”应该指五个小王，即不包括休屠王和浑邪王，因为这两位是河西地区的大王，在他们的手下还有一些小王，汉军经过了小王的领地，就等于经过了休屠王和浑邪王的领地。
“遬濮”应该是其中之一，《史记》和《汉书》都说“讨遬濮”，可见汉军与之发生了战斗，而且遬濮王在后来的夏季作战中被汉军干掉了。因此，“遬濮”是一个部落，这是毫无疑问的。
“折兰”、“卢胡”或称“卢侯”，这两个应该也是，因为《史记》称“杀折兰王，斩卢胡王”，《汉书》称“杀折兰王，斩卢侯王”。“卢胡”和“卢侯”是音译问题。
那么，还有两个是什么部落呢。由于排除了休屠王和浑邪王，因此我认为是“乌盭”和“狐奴”，也就是说，这两个是部落名。
“狐奴”，据《后汉书》卷八十七《西羌传》记载，永熹元年（公元145年），“左冯翊梁并稍以恩信招诱之，于是离浦、狐奴等五万余户诣并降，陇右复平”，由此可知，“狐奴”是一个羌人部落。在匈奴强大时，“狐奴”这个羌人部落成为其一部分是很正常的。
“乌盭”，虽然找不到直接的证据，但是由“狐奴”的情况推测，我认为也是一个部落，期待考古发现。我注意到，在元狩二年（公元前121年）秋，随浑邪王归汉的小王中，有一个被朝廷封为河綦侯的，此人的名字在《史记》卷一百一十一《卫将军骠骑列传》中作“禽犁”，在《汉书》卷五十五《卫青霍去病传》中作“禽黎”，“禽犁”和“禽黎”是音译问题，但是此人的名字在《史记》卷二十《建元以来侯者年表》中作“乌犂”，在《汉书》卷十七《景武昭宣元成功臣表》中作“乌黎”，而且无论是《史表》，还是《汉表》，都说他投降时的身份是“匈奴右王”，很模糊，考虑到“乌犂”、“乌黎”和“乌盭”发音相同，我认为，此人很有可能就是乌盭王，“禽犁（黎）是他的名字。当然，还需要更有力的证据出现。 (责任编辑：鑫报)
