既要有稳固的君王权威,又要发展稳定的民主政体,是红衫军的美好愿望。然而在以“民主”名义所挑起的持续动荡和军事政变中,这个愿望又显得尴尬和缥缈。
在最近两个月里,泰国首都曼谷大街上流血不止——3月16日,红衫军抽集50万毫升鲜血,泼向总理府;5月16日,政府军把枪里的橡皮子弹改为实弹,将武力驱散集会行动作为“恢复国家法制和秩序的唯一方法”。
曾经的“和平示威”与“微笑政变”在街头政治对决中灰飞烟灭,剩下的只是无情的子弹、石块和鲜血。截至当地时间5月17日18时,泰国军队与“红衫军”冲突造成的死伤人数升至326人,其中死亡35人。
相持不下
曼谷原本熙熙攘攘的街道已毫无秩序可言,街面空空荡荡,狼藉一片。第四若玛大道是骚乱最激烈的地点之一,卡车运来一车轮胎,像是在布置汽车赛道,事实上,这些轮胎都是红衫军用来焚烧堵住道路的。他们还在塑料瓶里灌满汽油,作为自制的燃烧弹,对抗荷枪实弹的政府军。
不管白天还是夜晚,时有枪声和爆炸声传出。政府断绝了主要示威区的水电供应,没有人来收集垃圾。虽然街头的移动式厕所仍能使用,但是清洁工已经不去打扫。越是缺乏电力照明,红衫军越是燃起熊熊火堆,以此宣告:我们还在。到处升起黑腾腾的浓烟,空气里弥漫着呛人的气味。
街道的另一头,政府军拉起铁丝圈,设立关卡。沙包后面,是聚精会神的狙击手。
比起以往的对峙,这次,不管是红衫军还是阿披实政府,态度都显得尤为强硬。
5月14日,“红衫军”领导人纳塔武就结束冲突提出5点要求:政府必须立即停火、撤走军队、取消紧急状态法、解散国会下议院以及阿披实总理辞职且不在看守政府中担任职务。
阿披实在次日的电视讲话中回应,“政府不能退让。结束集会是防止灾难的唯一办法。”“我们不能让国家继续处在这种情景下,这些人无视法律的存在。”
16日,红衫军领导人又称,如果政府停火,他们愿参加和平谈判,与政府对话,前提是要由联合国参与协调。但政府再次拒绝了这一提议。
阿披实在给联合国秘书长潘基文的信中称:泰国当前的政治骚乱是泰国内政,任何外国机构的干涉都无益于事。同日,他宣布实施紧急状态法的范围再扩大5个府,即在22个府实施紧急状态法。一些居民醒来后,发现自己的社区变成了“封锁区”,纷纷囤积粮食以防不测。
政府发言人巴尼探17日说,政府已经做好与红衫军谈判的准备,但后者必须以实际行动表现“真诚”,“努力使国家恢复常态”。就在当天上午9点20分左右,绰号“红色参谋长”的红衫军强硬派领导人卡迪亚·萨瓦滴蓬因头部中弹,抢救无效在医院死亡。
与此同时,政府用扩音器、电视和手机短信等方式,向示威者发出最后警告,限其17日下午3点之前离开。军队的直升机在示威地点上空盘旋,散发传单呼吁停止示威。一部分老弱妇孺选择到寺庙避难。穿黑色制服的保安人员护送着愿意撤离的人,他们分发小袋装的食物,以及每人100泰铢(约合3美元)。但是仍有5000多名示威者无视通牒,在原地跳舞示威。
有人担心,即便政府军能强行驱散曼谷的红衫军,但红衫军不会善罢甘休,很可能又在其他地区发起类似的“起义”。
进退两难
近几年,泰国的政治陷入了一种怪圈,选举出来的政府只是一部分人的政府,落选的那部分人就寻求宪法途径以外的抗争手段。
自2006年他信下台以来,“街头政治”成了家常便饭。反政府人群受到各种政治力量的唆使控制,上街游行,冲击政府,追求所谓民主,直到迫使政府倒台——这种畸形的政治手法已经推翻了三届短命政府。比起正常途径,街头政治似乎更加高效。
觉醒的草根阶级与精英阶层的矛盾就在这样的怪圈中日益加剧。前者对精英阶层把持大量社会资源和国家政权深感不满,据联合国机构的统计,在泰国,60%的人只掌握了25%的全国财富,贫富差距悬殊。
红衫军中,有农民,有城市中的底层劳动者,也有前总理他信的坚定支持者,他们希望通过抗议享有更多的社会财富以及政治话语权。
而精英分子则安于现状,瞧不起农民,对红衫军长期扰乱公共生活有颇多怨言。一项由泰国宣律实皇家大学进行的民意调查发现,51.33%的受访者支持政府派军队应付示威抗议活动,因为如果抗议持续,国家及经济都可能会受到进一步损害。
2个月来,泰国支柱产业旅游业已经饱受打击,曼谷市中心一些酒店的入住率只有20%。泰国智库泰华农民研究中心预测,如果国内政局问题能在上半年内得到解决,政局不稳定因素可能导致全年经济增长率减少0.5%,但如果出现最恶劣的情况,即政局动乱进一步加剧并延续到下半年,全年经济增长率可能减少2%。
眼下,不管是红衫军还是政府军,似乎都陷入了两难的境地。
对于红衫军来说,继续对抗政府军,无异于以卵击石;放弃抵抗,有些人担心只有一条路可走,就是坐牢。而且屡试不爽的“街头政治”在这回开了失败的头,以后就很难再达到目的。
对于政府而言,如果不制止红衫军的活动,乱局无法收拾;另一方面,如果强力镇压,势必付出更惨重的代价,既有损于泰国的国际声誉,也可能给红衫军招来更多同情者。
在这样的对峙中,没有人是胜利者。
驻扎在抗议营地旁的医疗站内,56岁的医护工作者杰尼(Jenny Tan)给受伤的示威者包扎伤口。想到未来局势可能更加糟糕,她眼里含满了泪水:“我们也为士兵们担心。士兵们也是我们的儿子。我们是母亲,父亲,姐妹,兄弟。我们不希望他们中任何人死去。非常非常伤心。对泰国来说,非常非常令人痛心。”
泰王沉默
冲突爆发以来,82岁的泰国国王普密蓬·阿杜德一直没有明确的表态。
在位64年中,普密蓬作为不涉足政治利益的立宪制君主,利用巨大的道德威信,在泰国国内制造了团结的气氛。他曾于1972年学生示威爆发流血冲突及1992年反军方示威等事件当中介入调停,平定国内的不稳局势。
朱拉隆功大学政治学教授苏奇(Suchit Bunbongkarn)说:“如果一个国家的政治体系健康,那么立宪制君主的角色不是很难。但是泰国的政治体系一直不稳定,所以每当有政治危机,大家就指望国王出面。”
这次,包括红衫军在内的泰国民众依旧寄希望于泰王出面调停;然而,普密蓬的态度很中立——据泰国《民族报》报道,国王和王后表示将提供资金,支付受伤平民与士兵的医疗费用,同时向死者家属提供资金补助。
自从去年9月因肺炎入院治疗以来,泰王就很少在公众露面或发表讲话。有分析家认为,泰王的影响力已经与过去不可同日而语。据《纽约时报》采访泰国民众所称,民间私下在讨论,如果没有了国王,未来会怎样?不少人对于这个设想感到不安。
有些泰国人说,现在是时候让国王的“孩子们长大来解决他们自己的问题了”。前参议员黄帕功(Jon Ungpakorn)说:“也许泰国还有人希望国王在化解危机中发挥作用,但是从另一方面,很大一部分人已经意识到我们不能再依赖君主制解决问题了。如果我们要建立真正的民主制度,就必须要学会靠自己解决问题。”
泰国王室与精英阶层有着密切的利益关系,王室经济产业十分庞大,许多王室成员在泰国大企业中都有股份。以王室为中心的精英集团的势力逐渐增长,成为保王派,其中有军方、高级政治家等,曾在几次政变中发挥威力。
保王派宣称自己对国王忠诚,指责红衫军意图摧毁君主立宪;但是红衫军则强调尊敬国王,他们要挑战的是现行的社会制度,希望建立一个“国王在上,没有精英阶层干涉的真正民主的制度”。
既要有稳固的君王权威,又要发展稳定的民主政体,是红衫军的美好愿望。然而在以“民主”名义所挑起的持续动荡和军事政变中,这个愿望又显得尴尬和缥缈。
(责任编辑:鑫报)