孙武的国防观是其军事思想的重要组成部分，体现了一个伟大军事家的政治智慧，具有宏观性、积极性、主动性的特点。孙武强调政治与民心对巩固国防的根本意义：阐明经济实力对于国防建设的极端重要性；强调立足于己、常备不懈的积极战略防御思想以及国际环境对国防巩固的重大作用等。从我国历史上看，许多名垂千古的军事家、政治家，灵活运用《孙子兵法》，不断创新。取得了巨大成功，推动了社会的发展和进步。尤其是近代在中国共产党领导的革命战争中，毛泽东、周恩来、朱德等老一辈革命家、军事家、战略家，以马克思主义国家军事学说作为观察和分析国防问题的理论基础，继承发展孙子国防观，形成了宝贵的毛泽东军事思想，解决了一系列有关国防理论和实践的重大问题，并指导中国人民和军队从弱到强。战胜一个又一个敌人，取得一个又一个胜利，创建了社会主义新中国。我们应认真研究两干多年前孙子的国防观，对提高全民族的国防意识，尤其是各级领导同志的国防观念，对居安思危、克服麻痹松懈思想，加强我们积极贯彻新时期国防建设方针的自觉性，无疑都具有深远的历史意义和重大的现实意义。
国家安全是国家存在与发展的前提
中国的国家形态，最早产生于夏朝。“禹传子，家天下”，禹的儿子启建立了中国第一个国家政权。然即位之初，就出现了国家安全问题：“益干启位，启杀之”（《晋书，束皙传》），“有扈氏不服，启伐之，大战于甘”（《史记·夏本纪》）。夏启的国家实际就是在维护国家政权的战争中诞生的。稍后，太康失国，寒浞灭羿，少康中兴，以至汤伐夏桀，武王伐纣等，都是围绕着国家政权所进行的殊死斗争。可见，国防是与国家政权与生俱来并相伴而存的。时至春秋，有人总结说：“国之大事，在祀与戎。”（《左传》成公十三年）祀为礼，是神权时代的政治，戎即兵，就是军事与战争。政治与军事构成了关系国家生死存亡的第一要务。《孙子兵法》开篇言道：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”（《孙子兵法-始计》）正是对于有夏以来历史经验的深刻洞察，一千多年国家生死存亡斗争经验的深刻总结。
国防的根本在于政治与民心
民心归向一直是开明的政治家、军事家都极为关心的一个问题，因为它直接关系到政权稳固和国家安全。孙子认为，要确保战争胜利，确保政权巩固，必须“修道而保法”（《孙子兵法，军形》）。“道”是政治主张，是争取民心归向的关键所在。是决定战争胜负的首要条件，也是历史经验的精髓所在。如吴起就特别指出，国防的巩固，不在“山河之险”，而在“为政”之善与不善，首先要“内修文德”，同时“外治武备”。儒家孟轲也指出：“天时不如地利，地利不如人和。”“人和”就是人民衷心拥护，是国家精诚团结。荀子更作了理想化的表述：“故仁人上下，百将一心，三军同力。臣之于君也，下之于上也，若子之事父，弟之事兄，若手臂之捍头目而覆胸腹也。”（《荀子·议兵》）民心集聚。则何往而不胜！古人云“有德不可敌”，此之谓也。如果统治者政治清明，有“道”，那么，就能“上下同欲”，民众就能“与之死，与之生，而不畏危”（《孙子兵法·始计》），就能众志成城，所向披靡。相反，如果统治者是无道昏君，不修德政，暴虐于民，那么再坚固的防守工事，再强大的军队，也会因为众叛亲离而不免于失败。联系到今天，如果我们党政军各级领导干部和广大人民群众“上下同欲”，都能从国家、民族、人民的根本利益出发，，紧紧团结在党中央周围，自觉同一切危害国防事业的行为作坚决的斗争，我们就必定无坚不摧，无往而不胜！
国防的命脉在于国家的经济实力
国防安全必须要有相当的经济实力作保证。《孙子兵法》中多次提到这个观点。“凡用兵之法：驰车干驷，革车干乘，带甲十万。千里馈粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费干金，然后十万之师举矣。”（《孙子兵法·作战》）“军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。”（《孙子兵法·军争》）“凡兴师十万，出征千里。百姓之费，公家之奉。日费干金……”（《孙子兵法·用间》）战争不仅是军力和军心的较量，而且是经济实力的抗衡。国家的防御实力，是以国家的经济实力为基础的，国防实力的强弱总是受国家经济实力的制约。特别是现代条件下的战争，对经济实力的依赖性就更强。没有雄厚的经济实力，就谈不上国防建设现代化。
国防建设服从于国家经济建设，寓强大的国防潜力于国家整体经济实力中，正是和平时期国防建设的一条重要原则。我们现在的经济实力和国防实力同世界强国相比，还有很大的差距，党中央科学分析国际形势，提出抓住20年战略机遇期，使我们的经济实力再上一个新台阶，这不但不是削弱国防，反而是通过发展经济来从根本上加强国防。同时，国防建设又反过来对国家经济建设成果起着保护和巩固作用。强大的国防是为经济发展争取和平环境的保障，没有强大的国防力量，没有一支忠于党、忠于人民、忠于祖国的强大军队，再丰硕的经济成果都是脆弱的、不牢靠的，甚至可以说是为他人做嫁衣。不能只求经济发展而忽视国防力量的建设和提高，也不能盲目地脱离经济实际而一味追求军事实力的提高，二者必须协调发展，任何顾此失彼的举措都是很危险的。
国防的关键在于独立自主、常备不懈
居安思危，防患于未然，永远是国家安全所需要的：而松懈麻痹，永远是国家安全的大敌。孙子曰：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜：不可胜在己，可胜在敌。”又曰：“善战者立于不败之地，而不失敌之败也。”（《孙子兵法·军形》）作为一个朴素的唯物主义者，一个积极进取的军事家，孙子特别主张依靠自己的力量和努力，而不对敌人和形势抱不切实际的幻想，首先使自己处于不可战胜的地位。是孙武国防观的基本立足点之一。他说：“无恃其不来。恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”（《孙子兵法·九变》）他强调，要“以虞待不虞”，要“致人而不致于人”。任何时候都必须处于战略准备状态，必须有所“虞”，有所思，有所备，有所为。一时的稍微松懈，可能需要长时期的巨大代价来弥补，而在关键时候可能造成永远无法弥补的遗憾，给国家带来的是面临存亡的危险。不要幻想战争打不起来，不要寄希望于敌人不会来进攻，而要依靠自己时刻准备着，依靠自己创造敌人不敢来进攻的条件。“兵无常势。水无常形”，做到“有所恃”，创造“有所不可攻”的条件，并不是“一劳永逸”的，必须根据形势的发展变化，有针对性地、连续、坚韧地做下去。常备不懈，不只是一句口号，更不是一句空话，需要认真扎实的行动去落实。
国防要适应国际环境的变化
任何一个国家都是生活在世界国家之林中。都必须与邻国和他国发生关系，没有任何一个国家可以“世外桃源”般地独处。因而，外交工作是一项极其重要的必不可少的工作。有力的外交工作能给国防创造良好的国际环境，强大的国防能给外交提供坚强的后盾。外交工作所协调的是国与国的关系，它同国防工作一样，要维护本国的利益与安全。从本质上讲，世界上的外交，百分之九十以上都含有军事性质：不过常以非军事的形式进行罢了。孙子是实实在在地把外交工作纳入军事范畴，积极地利用外交从事军事活动。孙子说：“上兵伐谋。其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”（《孙子兵法·谋攻》）通过外交途径遏止战争。是比“伐兵”更高的层次。当今的国际环境更加错综复杂，形势往往瞬息万变，这就更需要大智慧驾驭局势，前瞻性地做好外交工作，以维护国家安全。
纵观当今世界，科学技术突飞猛进，战争形态由机械化战争向信息化战争转变，世界新军事变革在更大范围和更深层次上加速发展，世界各国在国防领域的竞争更加激烈。除去传统的战争威胁外，邪教势力、恐怖主义、民族分裂势力等非传统安全威胁的危害日益增大。面对发展的机遇和潜在的挑战，我们要屹立于世界强国之林，维护国家的独立和安全，就必须有先进的军事和国防思想武装，必须树立全民的国防观念，必须有雄厚的经济基础。必须有完备坚固的国防设施，必须有一支强大的现代化的人民军队。否则，历史上丧权辱国、割地赔款的悲剧就会重演。两干多年前的《孙子兵法》中提出的关于国防的基本观念和原则，仍然适用于当代中国，也适用于当今世界。我们应当从现代国防新的实际需要出发，大力发掘孙子国防思想及其他国家军事思想遗产，推陈出新，古为今用，不断繁荣和发展我们的国防思想，不断建设好我们的国防事业，维护好国家的根本利益，进而促进国家的现代化建设和社会的全面发展，
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