难道末日真的即将来临？9.11事件中，共有2998人遇难。而印尼苏门答腊岛的9级以上地震，引起的海啸造成了超过20万人丧生。北京时间4月11至12日，24小时内发生5次6级以上地震……
北京奥运会、上海世博会、西安世园会，Same忽然觉得，新的文明，玛雅人的预言就要实现啦。旧的文明即将结束，历史展开新的一页。如果人类真的要有什么新的文明，那一定就是自己所倡导的绿色文明！！！
一、末日来临
2012是世界末日吗？
Same不相信。
世界末日预言早在20多年前，1999年同样有过一次。
那时候，东南亚金融危机还没有结束，抵御、防范和有效化解金融风险成了当务之急。
那时候，百年不遇的洪灾刚刚退出华夏大地，“98抗洪精神”再一次凝铸了伟大的中华民族。
那时候，恐慌犹如盘旋在世界上空的幽灵，“信心比黄金更加宝贵”成了至理名言。
也正是在那时候，一部名为《天地大冲撞》的美国灾难片就已经让全世界人民闹得沸沸扬扬，“99大劫难”的影响力远比现在“世界末日论”要邪乎的多得多。
除了大片，还有邪教。世界末日就像病毒，流言满天飞。但把2012定为世界末日，Same打死也不相信。
倒是佳佳，她对2012深信不疑，佳佳在每次与Same聊天时，总会或多或少的流露出一些对世界末日的惶恐与不安。
有一次她在QQ留言：
“如果2012年天没塌，地没陷。我要把时间定格在2013年1月4日5点20分。我想要你亲口说给我听，好吗？轻描淡写的一句想念承载着多少心酸，泪水，幸福，抱一抱才会有温暖。”
虽然，Same对2012的“世界末日”有着十二分的不相信，但，他还是将佳佳的留言复制了下来。
每次读到这些句子的时候，Same总是潸然泪下……
大概是年龄的关系，Same觉得自己越来越不喜欢自己。动不动就和一个小女人一样，总是那么多愁善感。
好在每次多愁善感的时候，他总能够把自己逼到尽头，比如由相逢想到别离、由健康想到疾病、由爱想到恨、由生想到死……
马克思说过：“任何事物都有其产生、发展、灭亡的过程”。
物质是如此、感情是如此、整个世界都是如此……
多愁善感的另外一种解释，也许是忧患意识。
因为有了对整个世界未来的忧患，Same才对佳佳的留言更加的关注，才使得自己每一次泪流满面之后，不是抛之脑后，而是反复地去读、反复地去思考，反复地去流泪……
当然，佳佳是不会知道这些事的，如果佳佳知道Same因为自己的一段留言而产生如此严重的后果，我估计她一定会选择收回这些留言……
好在流泪归流泪。Same每次流泪过后，对佳佳的这种担心并不认同。他经常对自己的学生们说：“如果要我相信2012为世界末日，除非有一种可能，那就是核武库意外爆炸”！
Same记得，上中学时，老师告诉同学们说，这个世界在苏美两大霸的控制中，他们搞军备竞赛，所拥有的核武器足以毁灭地球数百次。
那时候同学们都很年轻，听了老师的话，个个义愤填膺，有同学当时立志献身国防，要为国家的核武器战略贡献自己应有的力量。
可是，大约正是从那时候起，Same有了一个坚定地理想，就是将终身献给全人类的和平事业！
是的，Same还是一个孩子的时候，他已经成为一个坚定地反战“战士”。
至少，在Same的心中，已经播下了“和平主义”的种子！
那时候，莎莎还小，佳佳也一样！
接下来的日子颇有戏剧性，世纪末居然平安度过。
当2000年的新年钟声在世界各地敲响时，坐在电视屏幕前的Same心潮澎湃、热泪盈眶。
那一刻，电视画面中集中播放着北京、上海、伦敦、纽约、东京、悉尼、莫斯科、巴黎、开罗、新加坡、多伦多……
几乎各大洲许多国家主要城市的“迎新庆典”，礼炮、烟花、钟声以及不同服饰、不同肤色、不同语言、不同方式狂欢的人群，瞬间汇聚成欢乐的海洋……
是的，以这样的方式结束过去，结束对未来的恐慌，这是全人类的福祉，也是昂首阔步迈向新世纪的胜利号角。
那些忧郁、那些压抑、那些烦恼、那些困惑、那些担心，在此时此刻，全部变成宣泄、变成释放、变成升华、变成喜悦……
是的，以这样的方式迎接未来，迎接对未来的憧憬，这是人类的使命，也是凯旋的呐喊。那些理想、那些蓝图、那些愿景、那些计划、那些心动，在此时此刻，全部变成思索、变成感恩、变成回味、变成永恒……
是的，也只有在那一刻，Same才能真正懂得，什么是“天下兴亡、匹夫有责”！
然而末日的恐慌，并没有因为世纪末的远去。
9.11、12.16、5.12、1.12、2.27、3.11，一系列天灾人祸纷至沓来，这些看似寻常的数字，改变着人们的生活，也改变着整个世界。
Same依然清晰地记得，美国 <http://baike.baidu.com/view/2398.htm>东部时间2001年9月11日早晨8:40，四架美国国内民航航班几乎被同时劫持，其中两架撞击位于纽约曼哈顿 <http://baike.baidu.com/view/43636.htm>的世界贸易中心 <http://baike.baidu.com/view/14505.htm>，一架袭击了首都华盛顿 <http://baike.baidu.com/view/9027.htm>美国国防部所在地五角大楼 <http://baike.baidu.com/view/53438.htm>。
Same是在上班途中知道这个消息的。
由于前一天是教师节，Same回家比较早。吃过晚饭，不久便睡着了。
朦朦胧胧中，Same来到一个很大的仓库，仓库围墙被打开一个大洞，一些黑衣蒙面人正在忙忙碌碌，他们像在搬运许多木箱子。
Same看不清那些蒙面人的面孔，似乎衣服袖子上都有一个同意的标志，但上面的文字不是汉字。
大批木箱子被转了出来，堆在仓库外面。Same清晰地看到，在他们搬运的物品上面，全部有一个骷髅标志，而隔着马路，就是一条繁华的商业街。
Same大吃一惊，赶紧打电话报警，可是他拨打的110一直无人接听……
Same一着急，就醒了，原来只是做了一个梦。
他感到自己急促的心跳，在醒后久久无法平静……
他再也睡不着，起床，练了一会儿书法，然后收拾早点，出门的时候，他有一种异样的感觉，他暗自告诉自己，一定要小心。
自从那次出了车祸以后，Same就改为步行上班。
上班并不远，步行也就不到20分钟的路程，这样一来安全，二来也可以顺便锻炼身体。
11号那天早上，是一个晴天。
因为梦中的不祥之兆，Same无心欣赏蓝天、白云和明媚的阳光。
多少年来，Same对自己的梦非常纠结。
无数事实告诉自己，梦是先验的。
可自己却无法改变！
比如自己写小说之前，曾经做过一个奇怪的梦：
梦中，自己得到一支从未见过的毛笔。那支笔有九米来长，一米来粗。他正发愁自己如何能够扛得动如此巨大的工具，谁知这笔居然就像孙悟空的金箍棒，能够半大变小。
更让Same感到惊讶的是，这笔变小之后，居然有分身术，由一支变成了19支！
后来，Same小说写成，顿悟原来这个梦就是为写小说而准备的。
可是，小说写完，只有18章，和19支笔一直对不上。
后来，Same还在梦中经常遇到各种各样主动传授自己知识、技艺和各种武功的师傅：从年龄上看，有耄耋老者，有青年才俊，有三岁孩童；从衣着上看，有白衣白须，有黑衣黑发，有道袍袈裟；从内容看，有书法，有绘画，有建筑；从兵器看，有刀枪剑戟，有斧钺钩叉，还有叫不上名字的……
这些师傅们都是每次一变，从未重复！
Same后来也很困惑，可这一困惑，糟了，好像是第16位师傅之后，再也没有出现过……
Same曾经揣测小说18章，就应该有18个师傅相对应，可是，居然在梦到第16为师傅之后，一切戛然而止……
修改这一章的时候，Same觉得想说的话实在太多了，于是就决定一分为二，单列出一个第十九章来！
Same不知道，自己对第十九章的安排，究竟是“画龙点睛”呢，还是“画蛇添足”？
不过，要是没有后来的北京奥运会、上海世博会和西安世界园艺博览会，那么绿色文化运动还真的有些“骨感”！
十八、十九章有了关于以上三大盛会的内容，有了绿色文化的实践，就显得有血有肉，顿时丰满了许多！
现在看来，只有等第十九章完成了，这个梦才算应验了。
可当时，Same匆匆忙忙去上班，根本顾不上思考这些奇奇怪怪的梦境！
街道上行人匆匆忙忙，甚至有些诡异。
Same发现大家都在抢购报纸，不由自主地凑了过去……
要是往常，Same是不去凑任何热闹的，因为他一般比较冷静，不喜欢凑热闹；当然还有一条就是他比较注重自己的形象，在他眼里，凑热闹是素质低下的表现。
可是今天，他居然凑了过去，而且，他拿出一元钱，一下子买了3张报纸。
不约而同地，3张报纸几乎在同一版面，全部刊登了一幅冒着浓烟的大楼的照片，仔细一看，原来是美国纽约 <http://baike.baidu.com/view/7708.htm>世界贸易中心的两幢110层摩天大楼 <http://baike.baidu.com/view/129827.htm>(双子塔 <http://baike.baidu.com/view/61973.htm>）在遭到飞机攻击后，相继倒塌。除此之外，世贸中心 <http://baike.baidu.com/view/411767.htm>附近5幢建筑物也受震而坍塌损毁；五角大楼遭到局部破坏，部分结构坍塌；袭击事件令曼哈顿岛 <http://baike.baidu.com/view/646965.htm>上空布满尘烟。
Same几乎不敢相信，一栋大楼会被飞机撞塌。
而他最担心的，就是在大楼里工作的人。
后来，Same通过相关媒体知道，在9.11事件中，共有2998人遇难，其中2974人被官方证实死亡，另外还有24人下落不明。遇难人员名单中包括：四架飞机上的全部乘客共246人，世贸中心2603人，五角大楼125人。另有411名救援人员在此事件中殉职。
看着报纸图片中的滚滚浓烟，想想那些无辜的死难者，Same感到有一种从未有过的恐惧。
后来资料显示，第四架被劫持飞机在宾西法尼亚州坠毁，据事后调查失事前机上乘客试图从劫机者手中重夺飞机控制权。这架被劫持飞机目标不明，但相信劫机者撞击目标是美国国会 <http://baike.baidu.com/view/185839.htm>或白宫 <http://baike.baidu.com/view/7650.htm>。
Same为自己的梦感到吃惊和后怕。
9．11恐怖袭击事件，是继第二次世界大战 <http://baike.baidu.com/view/5338.htm>期间珍珠港事件 <http://baike.baidu.com/view/82707.htm>后，历史上第二次对美国造成重大伤亡的袭击，这也是人类历史上最严重的恐怖袭击事件……
虽然，该事件促成了此后国际范围内的多国合作进行反恐怖行动。但Same觉得，恐怖和杀戮，与绿色文明背道而驰，以暴制暴，是绝不应该提倡的！
Same常常想，如果有一天，自己做了联合国秘书长，那么，自己对解决国际争端和各国内部的冲突，必将采取三种最重要的方式：
第一，和平方式；
第二，和平方式；
第三，和平方式！
二、天灾人祸
俗话说：“福不双降，祸不单行。”
如果说东南亚金融危机和9.11恐怖袭击事件是“人祸”，那么其后的“天灾”更加刺痛着人们的神经。
2002年11月，非典首发病例，也是全球首例，出现在广东佛山，并迅速形成流行态势。
2002年11月－2003年8月5日，29个国家报告临床诊断病例8422例，死亡916例。报告病例的平均死亡率为9.3%。
非典，严重急性呼吸综合症（Severe Acute Respiratory Syndromes），又称传染性非典型肺炎，简称SARS，是一种因感染SARS冠状病毒引起的新的呼吸系统传染性疾病。主要通过近距离空气飞沫传播，以发热，头痛，肌肉酸痛，乏力，干咳少痰等为主要临床表现，严重者可出现呼吸窘迫。本病具有较强的传染性，在家庭和医院有显著的聚集现象。
从98抗洪到全民抗击非典，神州大地从惊心动魄到草木皆兵，没有人知道下一个事件是什么……
记得在非典流行的日子里，几乎所有的饭店和宾馆全部停业，人们相互见面不敢握手，更不敢近距离交谈，点头、微笑、挥手，成为当时最普遍的表情。
口罩、消毒液、疫苗、食用醋、中药、隔离观察，人人自危；堵路、抢购、涨价、谣言、迷信、强制消毒、心照不宣……
Same在不停地反思，不停地探索，特别是有人关于非典产生根源的说法，让他充满忧患。他再次对绿色文化运动的必要性进行自我问答，答案是：
生命如此脆弱，每个人都应有尊严的生活！
然而，当非典的硝烟渐渐散去，接踵而来的一连串大地震，再一次让Same把目光聚焦在自己所赖以生存的这颗水蓝色星球，而每一次大地震带给他的，除了伤痛，还有沉重……
2004年12月26日，印尼苏门答腊岛发生了9级以上地震，该次地震引起的海啸造成了超过20万人丧生。
海啸！
20万！
这是这样的无奈与无助啊！
Same切肤之痛！
尽管震后有人说，因为地球是一个两极稍扁赤道略鼓的扁球体，这次大地震造成的灾难性陆地位移导致了赤道鼓起的程度有所减轻，使得地球变得更圆。但Same很是怀疑这种没有根据的说法。
在Same看来，地球有许多奥秘，还需要人类认真地去探索。
Same把思考的半径进一步扩大，他涉猎的领域，已经远远跳出自己的教学活动乃至教育本身，他要思考宇宙人生更多的奥秘……
可Same也深深地感到，自己不是一架思考的机器，与普通人一样，他也有他的柴米油盐、喜怒哀乐。
还有，死神在上次车祸近4年之后，再一次与自己擦肩而过。
那是2008年5月12日下午， Same刚刚踏进自己的办公室坐下，突然感到一阵眩晕，接着，他的整个身子开始剧烈的晃动。
他想站起身来，可是做不到。
这时，他对面的墙壁，裂开一条半尺宽的口子，在剧烈摇晃中还在不断加大，达到几乎能够放进一个拳头。
楼板之间的碰撞声、钢筋的断裂声、女人的尖叫声，一起袭来，他突然间明白，是地震，是大地震……
就在他准备站起来时，新一轮剧烈摇晃再次袭来，他知道自己无法逃跑，赶紧给母亲打了一个电话，通了，他大喊：“地震啦”！
然后，他坐直身子，做出一个视死如归的姿势，随之脑海里一片空白。
或许读者看到这里会觉得奇怪，Same为什么不跑，他为什么要等死？
Same后来的解释是，因为自己在高层中间，跑上跑下都很远，再说，当时摇晃得腿都无法直起来，根本无法跑……
接下来的恐惧更是前所未有，所有的电话全部打不通，担心、焦虑、恐慌、迷茫……
还有，谣言接踵而至……
他再次感到，生命原来如此脆弱与无助！
Same后来才知道，那一刻。
时间：14时28分04秒。
地点：四川汶川 <http://baike.baidu.com/view/384989.htm>。
这是新中国成立以来破坏性最强、波及范围最大的一次地震 <http://baike.baidu.com/view/781.htm>。此次地震重创约50万平方公里的中国 <http://baike.baidu.com/view/61891.htm>大地！
大地颤抖，山河移位，满目疮痍……
Same所在的城市，大街小巷，遍地是大大小小的帐篷，有帆布的、有塑料的、有直接用床单围起来的、有的还用了报纸，私家车也加入进来，成了临时避难所，不论男女老少、高矮胖瘦、贫富贵贱，全都睡在了大街上……
后来，资料显示：这次地震中国除黑龙江 <http://baike.baidu.com/view/5797.htm>、吉林 <http://baike.baidu.com/view/2171.htm>、新疆 <http://baike.baidu.com/view/2824.htm>外均有不同程度的震感。其中以川陕甘三省震情最为严重。影响包括震中50km范围内的县城和200km范围内的大中城市。陕西 <http://baike.baidu.com/view/6510.htm>、甘肃 <http://baike.baidu.com/view/8461.htm>、宁夏 <http://baike.baidu.com/view/9520.htm>、天津 <http://baike.baidu.com/view/2828.htm>、青海 <http://baike.baidu.com/view/4311.htm>、北京 <http://baike.baidu.com/view/2621.htm>、山西 <http://baike.baidu.com/view/6204.htm>、山东 <http://baike.baidu.com/view/4233.htm>、河北 <http://baike.baidu.com/view/4675.htm>、河南 <http://baike.baidu.com/view/2874.htm>、安徽、湖北 <http://baike.baidu.com/view/5325.htm>、湖南 <http://baike.baidu.com/view/8581.htm>、重庆 <http://baike.baidu.com/view/2833.htm>、贵州 <http://baike.baidu.com/view/9862.htm>、云南 <http://baike.baidu.com/view/7242.htm>、内蒙古 <http://baike.baidu.com/view/5318.htm>、广西 <http://baike.baidu.com/view/4652.htm>、广东 <http://baike.baidu.com/view/7340.htm>、海南 <http://baike.baidu.com/view/9008.htm>、西藏 <http://baike.baidu.com/view/2684.htm>、江苏 <http://baike.baidu.com/view/4141.htm>、上海 <http://baike.baidu.com/view/1735.htm>、浙江 <http://baike.baidu.com/view/4150.htm>、辽宁 <http://baike.baidu.com/view/2170.htm>、福建等全国多个省（自治区 <http://baike.baidu.com/view/54334.htm>、直辖市 <http://baike.baidu.com/view/39377.htm>）和香港 <http://baike.baidu.com/view/2607.htm>、澳门 <http://baike.baidu.com/view/2816.htm>特别行政区 <http://baike.baidu.com/view/133642.htm>以及台 <http://baike.baidu.com/view/65643.htm>湾 <http://baike.baidu.com/view/299608.htm>地区有明显震感。甚至泰国 <http://baike.baidu.com/view/7026.htm>首都曼谷 <http://baike.baidu.com/view/21419.htm>，越南 <http://baike.baidu.com/view/4205.htm>首都河内 <http://baike.baidu.com/view/34675.htm>，菲律宾 <http://baike.baidu.com/view/3222.htm>、日本 <http://baike.baidu.com/view/1554.htm>等地均有震感。
截至2008年9月25日12时，四川汶川地震已确认69227人遇难，374643人受伤，失踪17923人。为表达全国各族人民对四川汶川大地震 <http://baike.baidu.com/view/1587662.htm>遇难同胞的深切哀悼，国务院 <http://baike.baidu.com/view/17491.htm>决定，2008年5月19日至21日为全国哀悼日 <http://baike.baidu.com/view/1599299.htm>。自2009年起，每年5月12日为全国防灾减灾日 <http://baike.baidu.com/view/2440956.htm>。
Same想在想来，佳佳关于世界末日的担忧，或许正出自大地震中对生与死真实体验。
是的，如果不是与死神如此近距离的接触，谁又能够明白Same今天对生命的珍惜，谁又能够真正明白，Same彻夜难眠的思索以及不知疲倦的修改自己10年前旧小说的苦痛与执着？
几乎很长一段时间，Same对那一场大地震仍然心有余悸。
然而老天却不给他有任何喘息的机会，此后几年时间，大地震接连不断，还有欧洲火山喷发，让本该平静的世界，充满了变数。
2011年3月11日，日本气象厅表示，日本于当地时间11日14时46分发生里氏9.0级地震，震中位于宫城县以东太平洋海域，震源深度20公里。地震引发大规模海啸，造成重大人员伤亡，并引发日本福岛第一核电站发生核泄漏事故。
这一次，既是天灾，也是人祸！
人们的心理底线几乎完全崩溃了，抢盐风潮短期内席卷全国。
毫无疑问，Same也加入了恐慌的人群。
记得那一天下午，当他接到妻子电话，以百米速度跑到离家最近的超市时，居然已经晚了整整三小时。也就是说，这家大超市平时足足买一个月的食盐，在不到一个上午就已经被抢购一空……
接下来的时间，Same马不停蹄，先后跑了五家超市和三十多个小门店，可几乎所有的地方全部都没有食盐可以出售。
特别让Same可气的是，当他来到一家小超市门口时，老板告诉他刚刚卖完，人就在门口，看能否让给他一些。
Same又立刻来到小超市大门口，一位教师模样的中年男子正给自行车后座上架一个装了几十袋盐的大袋子，他几乎用乞求的口吻说：
“请问能够把你的盐让给我几小袋吗？”
可是对方没好气的说：
“我是替大家买的，拿回去每位亲戚朋友还平均分不到三小袋，哪有给你让的啊？”
说完，他头也不抬地就走啦！
Same觉得自己脸上火辣辣的……
他没有想到的是，一个教师模样的人，居然对自己这个同样是教师模样的人，如此冷漠！
是的，这个世界冷漠的事件其实已经司空见惯，可是一位老师对另一位老师的冷漠，仍然让Same大跌眼镜……
Same两手空空地回到家，充满歉疚……
可是更多的，是无奈！
盐荒就像流行性感冒一样，不！比非典都要厉害，因为妻子回家后，就开始托一些乡下亲戚从偏远县城或者农村去买盐，可那些亲戚朋友相继回电话说，当地的盐已经在数小时以前，全部被抢购一空……
从省会到是地级市，从县城到乡镇，从村组到家庭，抢盐成为第一要务，也成为一个最迫切的现实难题！
可是，Same能够看到，能够听到的，只有失望，失望，失望……
那一夜，恐慌一定笼罩着无数像自己一样的家庭……
世界末日，再次成为挥之不去的幽灵……
按理说， Same相信世界有末日本身不是一个什么问题，因为他从受教育时候起，整个人生都是在马克思主义的潜移默化中进行的，后来居然还在大学专门讲授过《马克思主义哲学》这门课程，所以他对唯物辩证法深信不疑。而唯物辩证法告诉人们：“任何事物都有其产生、发展、灭亡的过程”。
这样想来，世界末日也不是没有可能……
但是，当Same脑海里出现“世界末日”四个字时，他不知道，自己究竟是相信马克思多一点儿呢？还是相信佳佳更多一点儿？
马克思？
佳佳？
到底相信谁？
Same真的不知道……
三、绿色奥运
佳佳的末日情绪，时时刺痛着Same的神经。
可是Same毕竟是Same，它对整个世界，有他自己的鉴别力。
在Same看来，不仅仅是佳佳，那些成千上万的和佳佳一样，相信2012是世界末日的人，就像一群迷途的羔羊。
可悲的是，在她们最迷茫、最困惑、最彷徨的时候，得不到关于宇宙人生任何真实准确的信息，特别是那些以“吸引眼球”为己任的媒体，更是兴风作浪，推波助澜……
由于修改小说的需要，Same在互联网上对“世界末日”进行搜索，结果他吃惊地发现，找到相关结果约35,700,000个，更令他没有想到的是，和世界末日相关的网站，五花八门、多如牛毛……
而他搜索“绿色文化”时，居然也找到了相关结果约13,700,000个，这是他根本没有想到的！
20年前，网上关于“绿色文化”的唯一定义，就是Same自己下的定义，除此之外，没有第二个！
可是现在，网上能够搜索到的与“绿色文化”相关的内容已经突破1000万啦，他能不高兴吗？
特别让Same高兴的是，2008年的北京奥运会，把“绿色”作为奥运的主题。这是他当初始料不及的。
1997年，Same一手创办了全球唯一一家绿色文明网站，后来因为经费不足而关闭，由于当时缺乏最基本的网络知识，网站关闭后所有的数据和数十万字的文字材料全部丢失，特别是他准备了三年左右，计划在2000年1月1日正式出版发行的学术专著《绿色文明概论》初稿，除了当初记录在笔记本上的一个不足1000字的写作大纲外，网站上写的初稿全部丢失！
这件事对Same而言，是一个空前绝后的致命打击……
本来，那些稿子是网站和3.5寸软盘“双保险”，可不知为什么，3.5寸软盘居然全部中了病毒，一部本来应该填补国内外空白的专著，就这样胎死腹中。
这次书稿电子文档的丢失，给Same造成了不可估量的损失，此后好长一段时间，他重新回归到最原始的钢笔与墨水时代。
比如这不绿色小说《个性》的初稿，最早就是用钢笔和绿色墨水书写的！
好在他对绿色文明探究的脚步，一刻也没有停止，反倒因为世界格局多极化发展趋势，让绿色文明在现实生活中找到了很多极为经典的案例。
与此同时，绿色概念也开始在食品、家电、出行、家居等日常生活领域不断扩展，有一些产品的生产理念，逐步转变成人们的消费观念，绿色文明在传承与嬗变中，走在了时代的前沿……
北京奥运会就是这样一次完美的绿色实践。
首先在市政基础实施建设方面，节能、环保、被提上重要议事日程
而五个吉祥物的设计，集中体现了古今结合、多元同一。这些所有的绿色理念，最后在开幕式上得到空前宣传。
那是一个激动人心的时刻！
那是一个万人空巷的时刻！
那是一个千钧一发的时刻！
那是一个举世瞩目的时刻！
更是一个凝聚辉煌，创造梦想的时刻……
2008年8月8日晚，举世瞩目的北京 <http://baike.baidu.com/view/2621.htm>第二十九届奥林匹克运动 <http://baike.baidu.com/view/327275.htm>会开幕式 <http://baike.baidu.com/view/696967.htm>在国家体育场 <http://baike.baidu.com/view/1154526.htm>（鸟巢 <http://baike.baidu.com/view/95548.htm>）隆重举行。
由于种种原因，Same无法亲自进入鸟巢，见证这一伟大的历史时刻，可是，他并没有“坐以待毙”。他拿出自己半年的收入，买了一台大屏幕彩色电视机，好弥补自己高度近视的遗憾。
由于电视太大，刚刚买回家时，妻子和儿子都坚决反对，说太大了看着头疼，可Same硬是顶住没有换小的，再说了，钱都交出去了，加钱换大的商家都不高兴，换小的退钱那简直无异于与虎谋皮啊！
Same顶了两周，后来大家居然习惯啦，说还是大电视好，就是太破费啦！
嘿嘿，Same想，不好卖那么贵谁要啊？
归根结底，估计是半年收入的问题！
Same这么一想，觉得自己成日不抽烟、不喝酒、不玩牌、不泡妞，不知省下多少钱，于是看着大电视，他越来越心安理得！
8月8日晚，他们在《新闻联播》前已经做好了所有的准备工作，酒杯里斟满了红葡萄酒和饮料，茶几上摆满了水果和瓜子，沙发上还放上了枕头和被子……
Same知道，那一刻，具有两千多年历史的奥林匹克运动，将与有着五千多年传承的灿烂中华文化热情相拥、交相辉映，共同谱写人类文明气势恢弘、多元共荣的的崭新篇章……
时间一分一秒在接近，电视节目主持人好像也有些迫不及待。
夜幕下，“鸟巢”造型的国家体育场华灯灿烂，流光溢彩。可容纳9万多人的体育场内座无虚席，群情激动。
19时50分，在欢快的乐曲声中，Same看到电视画面上，胡锦涛 <http://baike.baidu.com/view/1784.htm>、江泽民 <http://baike.baidu.com/view/1781.htm>和雅克·罗格、萨马兰奇 <http://baike.baidu.com/view/2142.htm>等各个国家的领导人 <http://baike.baidu.com/view/1189795.htm>以及奥委会相关组织人员走上主席台，向观众挥手致意。
全场响起持续不断雷鸣般的热烈掌声，Same也跟着鼓起掌来。
忽然，电视画面上一道耀眼的光环，照亮古老的日晷 <http://baike.baidu.com/view/41644.htm>。接着，镜头下体育场 <http://baike.baidu.com/view/1154526.htm>中央，随着一声声强劲有力的击打，2008尊中国古代打击乐器缶 <http://baike.baidu.com/view/124710.htm>发出动人心魄的声音，缶上白色灯光依次闪亮，组合出倒计时数字。
Same一看缶就来了劲，他边看边跟儿子讲和缶有关的事情。
Same知道，缶，“缶”亦作“缻”，按《说文解字 <http://baike.baidu.com/view/6189.htm>》解释：“缶，瓦器，所以盛酒浆，秦人鼔之以节歌。”
Same以前在古代典籍中，多次发现过击缶的内容。如李斯《谏逐客令 <http://baike.baidu.com/view/1102996.htm>》有“击瓮叩缶，弹筝博髀”句。
这句话的大意是：秦国 <http://baike.baidu.com/view/113333.htm>饮宴时，贵族士大夫 <http://baike.baidu.com/view/20629.htm>们往往在喝到半醉时，以击瓦缶、拍大腿来打拍子而歌。
历史上最著名的“击缶”典故出自《史记·廉颇蔺相如列传 <http://baike.baidu.com/view/412968.htm>》：“寡人窃闻赵王 <http://baike.baidu.com/view/849198.htm>好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟，秦御史前书曰：“某年月日，秦王 <http://baike.baidu.com/view/406233.htm>与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如 <http://baike.baidu.com/view/16185.htm>前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声 <http://baike.baidu.com/view/723365.htm>，请奉盆缶秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王……于是秦王不怿，为一击缶；相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缶。”
这个故事发生在公元前279年，说的是秦王派使者约赵王在渑池 <http://baike.baidu.com/view/16605.htm>相会，名为修好，实则要挟。赵王知道秦王诡计多端，担心暗算故，但谋臣蔺相如与大将廉颇 <http://baike.baidu.com/view/2827.htm>却主张赴会为上，如果不去，反而被秦国笑话，灭了自己的威风。赵王认为二位说得有理，决定赴约，并命令蔺相如同行，廉颇在边境上布置重兵，以防不测。
渑池 <http://baike.baidu.com/view/16605.htm>会上，秦王盛气凌人，并假装酒醉，旁敲侧击，戏弄赵王，说道：“寡人听说赵王善于弹瑟（一种古代弦乐器），今日盛会，请赵王弹一曲助兴”。赵王不敢不依，勉强弹了一曲。哪知，赵王正中圈套，秦国的史官赶快把这件事记载下来：某年某月某日 <http://baike.baidu.com/view/1410763.htm>，秦王命令赵王鼓瑟。
蔺相如见此情景，非常气愤，上前对秦王说道：“赵王听说秦王很会击缶，今日胜会，也请大王击缶助兴。”秦王不肯，厉色拒绝，蔺相如再次跪地相请，并说道：“大王如果一定不依，在这五步之内，我愿意以颈血溅在大王身上。”秦王左右立即拔出刀来，要杀蔺相如。蔺相如面不改色，大声喝斥，众人吓得口瞪目呆，空气异常紧张，秦王为了解除眼前的危机，迫不得已在缶上敲了几下。蔺相如立即命令赵国 <http://baike.baidu.com/view/138898.htm>的史官记下来：某年某月某日，秦王为赵王击缶。
Same想，也许正是因为这个故事，缶才被更多的人熟知。
当然，用今天通俗的话说，缶就是瓦罐瓦盆，在先古时期本来并不是乐器，后来成为一种最低级的乐器。
中国古乐器有金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类，土就是陶类乐器，有埙、陶笛 <http://baike.baidu.com/view/414065.htm>、陶鼓等，缶甚至都不能正式入其类，可见地位之低。
长期以来，“击缶”或者说“鼓盆”，一直在中国传统文化 <http://baike.baidu.com/view/40254.htm>中有两个主要涵义：一是下层人民最下等的娱乐，二是葬礼场合表示悲伤的礼节。
可是今天，出现在鸟巢中的缶，已经远不是什么秦人盛酒浆的容器，也不是什么敲打节拍的土乐器，更不是外交官手中翻云覆雨的外交武器，而是一件凝结着历史文化与现代智慧的精美绝伦的艺术品。
今天的击缶之人，当然也不再是“下层人民”。同样，今天击缶的目的，更不是“下等娱乐”。2008名英姿飒爽的舞者，用情、用心、用力、用美共同演绎着“同一个世界，同一个梦想”。
想到这儿，Same感动的热泪盈眶，是的，在漫长的人类历史上，许多因为战争而发明的东西，最后成为和平的中坚力量。比如火药、比如核能、比如网络、等等等等，于是他又联想到奥运会，还有奥运精神。
Same想，人类为什么非要把青春和生命浪费在战场上呢？
与其浪费在战场上，还不如全部投入在竞技场上！
可是，Same又想，人类为什么非要把青春和生命浪费在竞技场上呢？
与其浪费在竞技场上，还不如全部投入在职场上！
可是，Same又想，人类为什么非要把青春和生命浪费在职场上呢？
与其浪费在职场上，还不如全部投入在情场上！
是的，人是感情动物，人类的青春和生命，应该全部投入在情场上，那是人类最最需要的亲情、友情和爱情！
如果觉得这样还不够，那么，还可以去关爱一切生命！
何止是生命，整个地球，整个宇宙，都需要人类的关怀与博爱。
是的，那些濒临灭绝的生命，那些快速减少的物种，那些正在消失的森林，那些即将干涸的河流，那些逐渐长大的沙漠，那些日渐消融的冰川……
一切的一切！
其实很多时候，Same常常被那样的情景感动着：暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
这是《论语·先进》里的内容，大意是：暮春时节，冬衣一换，穿上舒适的春装，农忙也过去了，呼朋唤友，成人五六个，少年六七人，到沂水里去游游泳，然后在到雩台上唱唱歌，跳跳舞，悠哉游哉，快快活活，哼着小曲儿回家去。
当然，这个境界看起来十分的渺小！可是孔子听了以后，大声地感叹说，我就希望和你一样。
Same常常想，如果是自己，“咏而归”之后，还得加上“击瓮叩缶，弹筝博髀”这八个字。
是的，那是怎样的豪迈与豁达，又是怎样的尽兴与欢乐啊！
Same觉得，无论如何，人类是需要狂欢的。比如今夜，北京，此时此刻……
在雷鸣般的击缶声中，全场观众随着数字的变换一起大声呼喊：10、9、8、7、6、5、4、3、2、1……在一片欢呼声中，迎来了开幕式 <http://baike.baidu.com/view/696967.htm>正式开始的时刻：20时整。
2008名演员击缶而歌，吟诵着“有朋自远方来，不亦乐乎”，表达对世界各地奥运健儿和嘉宾的欢迎。
那是一场怎样的视觉盛宴，2008人同时打击2008台华丽的缶，同声吟诵2000多年前那些温情脉脉的佳句！
那是一次怎样的肆意狂欢，当全世界的目光都集中在神秘的鸟巢，当鸟巢舞动亿万观众心中的惊喜与期盼！
然而惊喜才刚刚开始。
国家体育场 <http://baike.baidu.com/view/71694.htm>焰火燃放阵地：顶部燃放点287个，顶部红闪燃放点1462个，中心区阵地27个。顶部11456发，中心区8428发。焰火在高空绽放，整个体育场如盛开的花朵。五彩的焰火沿北京 <http://baike.baidu.com/view/2621.htm>南北中轴线次第绽放，呈现出象征第二十九届奥运会的29个巨大脚印。
后来，Same才知道，不仅仅是烟花，整个奥运会开幕式都可以清晰的用数字来表达：
1.7 ：进行武术表演的演员，统一要求的个头是1.7米。
5、7、30：开幕式场地东侧设有5座乐台，每座半径7米，可在30秒内打开成扇形。
6、20000：张艺谋等组成的开幕式导演组核心成员共6人，指挥着整场开幕式近20000名演职员。
11：“鸟巢”内共设11块升降台，其中矩形10块，中心为一直径20米的圆形升降母台。
18 ：开幕式上的地球模型直径为18米。
26：有26辆救护车等在“鸟巢”外边。
30：开幕式上为特殊观众准备了30个轮椅。
48：参加开幕式的演员十分辛苦，其中持续演练时间最长达48小时。
110：共有18位作曲家 <http://baike.baidu.com/view/56296.htm>为开幕式创作了110分钟的音乐。
147：国家体育场中央展示的巨大画卷长147米。
800：巨大“卷纸画”重量是800公斤。
12000：实现了12000人可以同时打手机。
15153：文艺表演共有服装47款15153套。
33866：开幕式设立73处焰火燃放阵地，燃放焰火总数33866发。
可是现在，Same根本没有时间来思考这些数字，他的目光聚焦在宽大的电视屏幕上，他要
由焰火组成的脚印穿过天安门广场 <http://baike.baidu.com/view/1924.htm>，一路向北，朝主会场走来。巨大的脚印化作漫天繁星飘落，聚拢成闪闪发光的梦幻五环 <http://baike.baidu.com/view/1784405.htm>。天上飘下来仙女，她们的名字叫“飞天 <http://baike.baidu.com/view/41598.htm>”。
8名持旗手水平持旗，隆重展示国旗。7岁女孩杨沛宜 <http://baike.baidu.com/view/1789775.htm>唱响《歌唱祖国 <http://baike.baidu.com/view/252108.htm>》，林妙可上台演出。在熟悉悠扬的歌声中，56个身着民族服装的儿童簇拥着国旗走来，代表了中国56个民族 <http://baike.baidu.com/view/19821.htm>和为一家。
升中华人民共和国国旗，唱中华人民共和国国歌 <http://baike.baidu.com/view/9277.htm>
升旗手 <http://baike.baidu.com/view/2952367.htm>升中华人民共和国国旗。224名民族合唱队唱中华人民共和国国歌 <http://baike.baidu.com/view/4572.htm>。民族国歌合唱队是由来自56个民族的演员组成。
Same从沙发上站了起来，他和电视中一样，也唱起了国歌……
那一刻，奥林匹克 <http://baike.baidu.com/view/44980.htm>神奇的火光，穿越历史时空，在古老的东方大地上，迸发出巨大的能量，古老和现代、西方和东方紧紧联系在一起。
光阴荏苒，时间的光波推开层层波浪，一个全世界瞩目的伟大时刻正在到来……
四、难忘今宵
当场地上巨大的卷轴慢慢拉开时，全场人为之震撼。
这幅147米长，27米宽的巨大LED屏幕，是展现中国五千年历史的长卷。
是的，Same目不转睛的盯着电视屏幕，在他面前，一幅真正的中国画卷打开了。它告诉人们，今晚的演出将从一幅中国画卷开始。
画卷中央，铺放着一张白纸。造纸术 <http://baike.baidu.com/view/1266.htm>，是中国古代的四大发明之一。画纸四周的绫子 <http://baike.baidu.com/view/785369.htm>上，流淌着中国文化 <http://baike.baidu.com/view/9564.htm>起源和发展的图案，有岩画 <http://baike.baidu.com/view/35468.htm>、陶器 <http://baike.baidu.com/view/82561.htm>和青铜器 <http://baike.baidu.com/view/31782.htm>……
那是一幅很中国、很中国的卷轴画。对于Same这个从小受中国书画艺术熏陶的文艺青年而言，熟悉就意味着热爱。
是的，他太热爱中国的优秀传统文化啦，在他的理念中，自己所倡导的绿色文化运动，其实就是“中国的文艺复兴运动”！
接下来，电视画面上出现了一张1000多年前的古琴，名为“太古遗音 <http://baike.baidu.com/view/1786805.htm>”。 接着演员们独特的身体语言，蕴涵了中国水墨画 <http://baike.baidu.com/view/3256817.htm>的意趣和韵味。演员在纸上画了朵朵祥云 <http://baike.baidu.com/view/1337473.htm>，画了山川、河流、太阳。祥云神奇地消散，只留下山水和太阳。
地面上，是中国古代名画《千里江山图 <http://baike.baidu.com/view/19968.htm>》。 天地之间，丹青流淌，水墨晕化；天地氤氲，万物化醇。一轴长卷中国画表达出东方美学独特的时空观念与哲学精神。
“画卷”表现了中国历史文化 <http://baike.baidu.com/view/908487.htm>的起源和发展。笔墨纸砚更是中国的“文房四宝”。
太古遗音、四大发明、汉字和戏曲，中国灿烂的文化神奇地展示。
在悠扬的乐曲中，长卷上浮现出2000多年前丝绸之路的商队和地图，上千名水手，手持黄色巨桨，组成巨大船队，再现郑和下西洋的盛况。
音乐声中，巨桨翻飞，海天一色，惊涛骇浪中，两条船队如巨龙般飞舞，全场观众欢声如潮……
接下来的场面Same更加熟悉，先是孔子的“三千弟子”。
电视画面上，演员们吟诵着《论语 <http://baike.baidu.com/view/19183.htm>》中的名句--“四海之内，皆兄弟也。”
儿子这时候似乎也有了精神，一起吟诵起来，他摇头晃脑的样子，惹得Same和妻子捧腹大笑、前仰后合……
接下来进行的是活字印刷 <http://baike.baidu.com/view/28605.htm>的表演。
“活字印刷”是中国古代的四大发明之一。表演既像古代的活字字盘，又像现代的电脑键盘。画面上897块活字印刷字盘，变换出不同字体 <http://baike.baidu.com/view/285104.htm>的“和”字。
中国汉字是世界上最古老的文字之一。古老的汉字承载着中华文明 <http://baike.baidu.com/view/77196.htm>源远流长的历史。
Same认为，在人类的文明中，汉字具有独特的美。它化天地于形象，化形象于符号。
电视上，小小的符号变幻无穷，包容了宇宙万物，传达出中国关于人与人、人与自然的最古老的人文理念：“和为贵”。
春去秋来，岁月苍茫。“和”的心愿，化作长城内外、漫山遍野的桃花。画面上以线条的形式表现长城 <http://baike.baidu.com/view/2203.htm>，简洁而鲜活。还有朵朵桃花，浪漫、写意，充分表达了中国人民热爱和平的美好心愿。
当然，与中国文字可以相媲美的还有戏曲。中国地域广阔，戏曲 <http://baike.baidu.com/view/15525.htm>历史悠久，品种繁多，深深扎根在民间百姓的心中，多达数百种。京剧被称为“东方歌剧”。
那些舞旗的演员，身着兵俑服饰。
移动的戏台上，在京胡、锣鼓伴奏下，4个京剧木偶和800名演员表演喜悦的凯旋场面……
接下来出现的是闻名遐迩的“丝绸之路”。
演员们举起一张纸前行。地面上是“丝绸之路”的地图以及沿途的文化标志。
早在2000多年前，中国的商队就经常带着贵重的丝绸由长安（今陕西西安 <http://baike.baidu.com/view/2155.htm>）出发，经过河西走廊 <http://baike.baidu.com/view/53347.htm>，进入欧洲大陆。“丝绸之路”成为中西方经济文化交流的重要通道。
而600多年前，明朝的郑和 <http://baike.baidu.com/view/1988.htm>7次率领27000人的船队远航，从中国的泉州 <http://baike.baidu.com/view/8154.htm>出发，到达西亚 <http://baike.baidu.com/view/27888.htm>、东非地区，开创了有名的“海上丝绸之路”。
辽远无边的沙漠 <http://baike.baidu.com/view/2393.htm>、波涛汹涌的海洋，陆上、海上“丝绸之路”的开拓者艰苦跋涉、破浪前行。他们翻越高山荒漠，跨过江河湖海，穿越历史尘烟，连接起东西方人民的心。
是路，连接起了空间。
是路，连接起了时间。
是路，连接起了心灵。
而能够指引人们，在任何时候、任何地方不会迷路的，便是中国古代的四大发明之一--指南针……
是的，如果前进的路上没有指南针，就会迷失回家方向；如果发展的路上没有指南针，就会丧失理想的光芒！
在全新的21世纪，人类将以何种方式实现自我解放？
Same认为，唯有绿色文明，才是济世良方。
绿色奥运主题的不断演绎，让Same更加坚定了自己的信念。
是的，想当初，Same为了推动绿色文化，独自一人闭门造车时，绿色文化还犹如异端邪说，他的第一次演讲本来是准备和冰儿合作的，而那次失败的网恋，还有突然间人间蒸发的冰儿小妹，给了他一个下马威。
网恋结束，网络演讲夭折，真是祸不单行。
又过了一年多时间，绿色文化演讲才得以在另外一位热心网友的操持下，在网上的一个聊天室进行。
虽然都是他把聊天室扩大到三倍，由三个100人的聊天室合并进行，但当天来的人也就刚过200，特别是一些不了解的网友，把绿色文化的绿色，等同于绿颜色，让Same没齿难忘……
好在今天，绿色成为奥运主题，在接下来的电视转播中，这一主题有了更进一步的诠释。
古老的画卷在无垠的星光中延展，寓意今天的道路更加美丽宽广。新时代，新色彩，新画卷。人民幸福、安居乐业，为古老的画卷增添了青春的色彩。青春的画卷，在无垠的星光中向着未来延展。
青年钢琴家郎朗 <http://baike.baidu.com/view/15068.htm>和一位四五岁的小女孩共同在银白色钢琴上，弹奏出优美浪漫的旋律，1000名绿衣人奔向舞台。
突然，画面上出现了一幕人们意想不到的奇妙场景：绿衣人周身亮起银光，宛若万点繁星，组成一支振翼欲飞的和平鸽，晶莹剔透、满场生辉。
继而，演员们身形一变，翠绿如初，瞬间在场中央搭起一个巨大的“鸟巢 <http://baike.baidu.com/view/95548.htm>”， 空中飞来一只可爱的风筝 <http://baike.baidu.com/view/3357.htm>。这一幕声、光、电在人体上的曼妙变化，充满灵性和神奇，闪烁着绿银交织的光芒，给人留下难忘印象。
接下来是2008名太极演员排成的圆阵。
Same知道，在中国传统的观念中，圆为大，为圆满。现在这个阵式叫“天圆地方”。
太极拳 <http://baike.baidu.com/view/8183.htm>是中国武术中最有代表性的一种拳路。它的特点是“动静结合、刚柔相济”。
太极八卦图象征着天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，衍生了世间万物的变化。
太极、阴阳、八卦、六十四卦……
这是中国本土宗教道教的典型符号。
后来，Same在对全世界各大宗教的比较研究中发现，道教在中国哲学史上，有着举足轻重的作用。
也许，直到目前，全世界仍然有数以万计的专家学者在研究20世纪马克思主义为什么能够在中国传播的问题，我想，当他们再认真研究中国道教经典以后，这个问题就会迎刃而解。因为道教同样有两个最基本的观点：第一是唯物主义，第二是辩证法。
现在看来，只要真正了解了道教，才能真正了解中国。
道教所追求的最高境界，是“天人合一”。用今天的话说，就是追求“人与自然的和谐”。
“尊重差别、相互妥协、各得其所、和谐共荣。”
Same绿色文化运动的核心精神，也恰恰在于此！
“民主政治、法治社会、科学生活、和平世界、和谐生态。”
Same《绿色文化概论》中详细论述的五大板块，因为有了绿色奥运，将会变得更加丰满……
接下来的画面上，天空中的星球，变幻着色彩和图案，众多演员在“地球”上行走，似乎脱离了地心引力，充满梦幻色彩；体育竞赛 <http://baike.baidu.com/view/2586097.htm>在“地球”上诠释着“更快、更高、更强”的奥林匹克精神 <http://baike.baidu.com/view/28.htm>……
英国伦敦女歌手莎拉凡祭陈 <http://baike.baidu.com/view/8578.htm>和中国歌手刘欢 <http://baike.baidu.com/view/5720.htm>深情地唱起北京第二十九届奥林匹克运动会 <http://baike.baidu.com/view/5020.htm>主题歌《我和你 <http://baike.baidu.com/view/1783391.htm>》，将晚会推向一个新的高潮。
我和你，心连心，同住地球村。
为梦想，千里行，相会在北京。
来吧！朋友，伸出你的手。
我和你，心连心，永远一家人。
You and Me
From one world
We are family
Travel one dream
A thousand miles
Meeting in Beijing
Come together
Put your hand in mine
You and Me
From one world
We are family
虽然，Same的英语学的并不怎么样，但是，莎拉凡祭陈 <http://baike.baidu.com/view/8578.htm>和刘欢 <http://baike.baidu.com/view/5720.htm>的精彩演唱，让他感到格外的兴奋，而且，他完全能够听懂所有的英文歌词，他不由得对词曲作者产生了由衷的敬意。
Same觉得，这首歌不仅体现了中外结合的“国际化”，也使北京奥运会 <http://baike.baidu.com/view/16986.htm>和伦敦奥运会很自然地有了第一次携手。
这时，体育场上展现出2008张世界各地儿童的笑脸，体育场上方的投影屏上也呈现出孩子们笑盈盈的脸庞。
情真意切的主题歌和不同肤色儿童的笑脸，形象生动地诠释了北京奥运会“同一个世界、同一个梦想”的主题……
21时10分19秒，运动员 <http://baike.baidu.com/view/102589.htm>入场式开始。
反映世界五大洲风格的乐队轮番奏响不同大陆的经典乐曲。
首先入场的，是来自奥林匹克运动 <http://baike.baidu.com/view/327275.htm>发源地的希腊 <http://baike.baidu.com/view/6744.htm>代表团。其他国家和地区代表团按简化汉字笔画顺序先后进场。
共有204个国家和地区的代表团参加本届奥运会 <http://baike.baidu.com/view/1251.htm>。204个国家和地区的代表团旗手有男有女，他们来自不同的项目。之后16天里，来自世界各地的1万多名运动员将在五环旗下同场竞技。陆续入场的运动员个个朝气蓬勃、精神抖擞，不时微笑着向观众挥手致意。现场观众用热烈的掌声和欢呼，欢迎他们的到来。
23时09分，东道主中国代表团最后入场。中国体育代表团共1099人，其中参赛选手639人，创中国历届奥运会参赛人数之最，也是本届奥运会参赛运动员最多的代表团。
中国队持旗手、著名篮球运动员姚明拉着四川省汶川 <http://baike.baidu.com/view/384989.htm>县映秀镇渔子溪小学二年级学生林浩 <http://baike.baidu.com/view/121319.htm>的手，走在队伍最前列。
在汶川特大地震 <http://baike.baidu.com/view/781.htm>发生的那一刻，9岁的小林浩临危不惧，冲进废墟营救同学，被评为抗震救灾英雄少年。
中国人民面对灾难展现出的坚忍不拔、顽强不屈，让全场中外观众倍受感动。观众席上掌声雷动、欢呼不断，“中国加油”的呐喊声响彻体育场上空。
在刚刚经历了51.2大地震后，每一位中国人都经历了一次灵与肉的洗礼，此时此刻，“中国加油”成为全世界华人心中最美的语言！
Same高兴地发现，整个入场过程中，每个运动员都在体育场中央的画面上留下了彩色足迹。五颜六色的足迹与文艺表演留下的图画，共同构成一幅“人类家园”的美丽景象。
北京奥运会组委会主席刘淇 <http://baike.baidu.com/view/1847.htm>在开幕式上致辞，他代表北京奥组委 <http://baike.baidu.com/view/179810.htm>，向来自世界各个国家和地区的运动员、教练员 <http://baike.baidu.com/view/1083975.htm>、来宾表示热烈的欢迎；向国际奥林匹克委员会、各国际单项体育组织，向参与北京奥运会筹办的建设者和工作者，向所有关心、支持北京奥运会的朋友们表示衷心的感谢！
刘淇说，北京奥运会的重要使命在于促进世界各国文化的交流。我们真诚地希望，中华民族悠久的历史文化、热情好客的人民，能给朋友们留下美好的记忆。
国际奥委会主席罗格 <http://baike.baidu.com/view/149843.htm>在开幕式上致辞。
他感谢北京奥组委和成千上万志愿者不辞辛劳的工作。罗格表示，我们处在同一个世界，我们拥有同一个梦想，希望本届奥运会带给大家欢乐、希望和自豪。
23时36分，一个万众期盼的时刻到来了。国家主席胡锦涛用洪亮的声音宣布：北京第二十九届奥林匹克运动会开幕！
顿时，璀璨的焰火绽放夜空，激昂的旋律响彻全场，彩旗挥动，欢呼声经久不息……
五、破解预言
据中国地震台网中心网站显示，24小时内，印度洋、墨西哥和加利福尼亚湾发生5次6级以上地震。
北京时间4月11日16:38、18:43印尼苏门答腊岛西部发生8.6、8.2级地震；
4月12日6:55墨西哥米却肯州发生7级地震，15:06、15:15加利福尼亚湾发生6.2和6.9级地震。
Same很是困惑，自从自己修改小说以来，没改到那一章，那一章对应的内容就会出事，这不，才写到破解预言，“世界末日”似乎又要兴风作浪。
其实，新一轮的末日情绪，似乎从2010年就开始蔓延。而随着之前《2012》的热播，全世界忧心忡忡的人们又走到了一起。
在这个信息产业高度发达的社会，连广播和报纸上一句愚人节笑话“火星人入侵地球”，都能让百姓夺路逃命。
那些制作精美、特技出色、包装入时的“大片”简直能让民众为之癫狂了。
所以，当《2012》播出之后，像佳佳这样的忧患者与日俱增。
故事发生在2012年12月，一家人正在度假。
没想到根据玛雅预言，2012年的12月21日，正是世界末日，玛雅人的日历也到那天为止，再没有下一页。
人类要如何才能阻止一切被毁灭呢？杰克·杰克逊（约翰·库萨克饰）带着孩子去黄石公园度假，却发现曾有美好回忆的湖泊已经干涸了，而这个地区也成为了禁区。
当充满疑惑的他在黄石附近的营地偶然认识了查理。查理告诉他由于自然环境和资源长期被人类掠夺性破坏，地球自身的平衡系统已经面临崩溃，人类即将面临空前的自然灾害。
查理说有些国家已经在联合秘密研制并建造可以躲避这个灾难的方舟。杰克逊以为他是个疯子就一笑而过，走开了。
第二天，灾难发生了。
强烈的地震伴随大量陨石的坠落，让眼前熟悉的家园变成了人间炼狱。在地球的其他地方，各种各样的自然灾害也以前所未有的规模爆发。杰克逊和众多家庭一样踏上了求生之路。
面对全球性的自然灾害，不知何去何从的他突然想起查理提到过的方舟和地图，于是决定前往方舟基地寻找生存的机会。
在寻找和前往方舟基地的过程中，杰克逊一家在经历灾难的生死考验之后终于到达了方舟基地。然而已经制造完成的方舟数量远远不能满足从世界各地闻讯涌来的受灾人群。谁去谁留已然成为挑战整个人类的道德抉择。
面对灾难，来自不同国家的人类做出了最重要的抉择：所有人都是平等的，都有平等的生存机会！
最后，人类终于在方舟中度过了这一全球性的灾害，获得了继续繁衍和发展的希望。
在Same眼中，这个故事其实并没有太多的“含金量”，甚至关于方舟部分的内容，不但毫无新意，而且有盲目抄袭和生搬硬套的嫌疑。
为了弄清那些末日预言究竟是怎么回事，Same查阅了大量资料，可是网上关于世界末日的东东简直铺天盖地，更有甚者，居然办起了“世界末日网站”，并在最醒目的位置，竖起了“世界末日倒计时牌”。
随后，Same又查阅了一些新的资料，资料显示：多年来，世界一直盛传着，数千年前玛雅人曾预言，2012年的12月21日将是地球文明消失的大限。很多人因此担心世界末日快到了，好莱坞甚至还以此为题材拍出大片。
被称为灾难大片的《2012》上映以来，一直争议不断。许多观众在看过电影以后信以为真，纷纷把矛头指向美国宇航局，谴责其隐瞒末日的真相。迫于舆论的压力，美国宇航局也不得不出面辟谣。
之后，玛雅文明的继承者们也站出来辟谣了。据台湾东森新闻网报道称，面对西方好事者的传说与一般民众的恐慌，玛雅长老皮克顿似乎有些不堪其扰，赶忙澄清届时仅是旧纪年的结束、新纪年的开始罢了。
其实，早在1999年前，西方世界就曾经盛传着“世纪末日的传说”，但是随着新年钟声的敲响，世界在安然无恙地步入下一个新千年，这个所谓的“末日预言”也就不攻自破了。
“谣言止于真相，是非辨于智者。”
自从从教以来，每当遇到一些是非问题时，Same总是用这两句话疏导自己的学生，而这两句话，也被学生收入“Same名言录”。
可是，那些相信世界末日的西方人，他们从未接触过这句话。
Same发现，从能够找到的资料看，似乎每隔一段时间，西方世界就会传出世界末日即将降临的说法，继1999年世界末日预言之后，最让民众觉得恐慌的就是2012年的玛雅预言了。
对此，危地马拉籍的玛雅长老皮克顿终于忍不住跳出来说:“根本没这回事！”他甚至表示，末日理论源自于西方，玛雅人从来没有这类想法。
但是，在那家世界末日网站，Same却惊诧的发现，有这样一行字：
玛雅人说：2012年12月21日的黑夜降临以后，12月22日的黎明永远不会到来！ <http://www.shijiemoriwang.com/news/NewsShow.asp?id=13>
Same把这段话复制了一下，他发现倒计时牌显示，自己复制这段话的时间是249天23时48分28秒。
而这时候，自己电脑显示的却是北京时间2012年4月15日星期日 0点15分。
很显然，世界末日网的时间还停留在4月14日。
Same知道，玛雅古文明源自于中美洲，最早分布于南墨西哥、危地马拉、洪都拉斯及萨尔瓦多等地，虽然公元前2000多年形成的玛雅文明早已被各种天灾人祸给湮灭，但却辗转留存了让人惊艳的玛雅历法以及精准的预言。
因此，果真如玛雅人所说：2012年12月21日的黑夜降临以后，12月22日的黎明永远不会到来！ <http://www.shijiemoriwang.com/news/NewsShow.asp?id=13>
那么，2012你是否是世界末日，还真是一个未知数！
而北京时间4月11日24小时内，印度洋、墨西哥和加利福尼亚湾发生5次6级以上地震，则给这个未知数又增添了新的变数！
好在有报道称，玛雅人所说的2012年，指的应该是人类在精神与意识方面的觉醒及转变，从而进入新的文明。
2008年以来，北京奥运会、上海世博会、西安世园会……
几乎全都展示着绿色主题，而上海世博会和西安世园会，Same都亲自到了现场参观，给他留下了一笔极其宝贵的精神财富……
虽然，从现场参观的情况看，对于上海世博会和西安世园会，Same都有许多不满意的地方，但是，与参观中自己的惊讶、赞叹、会心、感动、思索等等相比，不满意又能算什么？甚至可以忽略不计啦！
特别是上海世博会，集名优特、高精尖于一体不说，还在方寸之间，浓缩了整个世界、展示了整个世界、也预言了整个世界……
不过，上海世博会所浓缩的世界、所展示的世界、所预言的世界，绝不是每日的世界！
由于时间的关系，Same在上海世博会仅仅花费了三天时间，可是这三天，对Same来说，超过了过去30年，特别是作为北京奥运会之后全世界最大的一次绿色实践，是对自己绿色文化运动最大的支持和注解！
Same这三天，Same的心情像过山车一样，他时时反思着自己，也解剖着自己，高尚与卑微、博闻与孤陋、激进与保守、前瞻与后顾、伟大与渺小……在他身上，居然是如此的泾渭分明！
这么多年来，自己竟全然不知，毫无察觉！
那是一个怎样的自己啊，不是少年维特、不是唐吉可德、不是哪吒、也不是齐天大圣！
他觉得自己一会儿像老子、一会儿像孔子、一会儿又像如来佛祖。
是的，他像一切，一切的一切！
20年前，风华正茂的他就在网络中被人称作“绿色文化的倡导者和先行者”，他很是惭愧了一阵子，可现在看来，这样的称号对自己似乎并不为过。
也许到了22世纪，有一块墓碑上会写着这样几个字：
“二十一世纪最伟大的思想家--三木”。
这样想着，似乎又像尼采！
于是他开始自嘲，尼采不是太阳，自己也不是。
Same忽然想起网上关于尼采最经典的故事：
尼采说：“上帝死啦！”
上帝说：“尼采才死了呢！”
虽然这个故事很短，但有人据此得出一个非常强大的结论：
“人类一思考，上帝就发笑。”
可是现在，作为人类一份子的Same，他已经无法停止自己的思考了。
他在网上有两句很经典的话：
第一句：我什么都没有，除了思想。
第二句：我什么都不缺，除了时间。
他已经没有时间考虑上帝是否发笑的问题了！
上海世博会的绿色实践和高科技条件下的绿色预言，对Same而言，简直就是一针兴奋剂！
是的，对一个思想者而言，还有什么比自己的思想得到如此普遍的认同更值得兴奋呢？
在上海世博会上，Same大大的大饱了一回眼福，弥补了他对北京奥运会的遗憾，更重要的是，那些资料也让自己的思想有了一次彻底地的升华！
资料显示：2010年上海世界博览会（Expo 2010），是第41届世界博览会 <http://baike.baidu.com/view/140394.htm>。于2010年5月1日至10月31日期间，在中国上海市 <http://baike.baidu.com/view/2539.htm>举行。此次世博会也是由中国举办的首届世界博览会。
上海世博会以“城市，让生活更美好 <http://baike.baidu.com/view/1846182.htm>”（Better City, Better Life）为主题 <http://baike.baidu.com/view/64290.htm>，总投资达450亿人民币 <http://baike.baidu.com/view/16730.htm>，创造了世界博览会史上最大规模记录。同时超越7000万的参观人数也创下了历届世博之最。
三天的参观中，Same发现，应对“城市，让生活更美好”的诉求的，恰好就是“和谐城市”理念。
由于自己做“业余哲学老师”的缘故，Same对和谐两个字还是有一些粗略的了解。
“和谐”的理念蕴藏在中国古老文化之中。
中华文化 <http://baike.baidu.com/view/115749.htm>推崇人际之和、天人之和、身心之和。《礼记 <http://baike.baidu.com/view/73645.htm>》在描绘“大同社会 <http://baike.baidu.com/view/1200709.htm>”时提出：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”中国的先秦诸子也都在各自的著述中设想了和谐的社会。
“和谐”也见诸西方先贤的理想。
古希腊哲学家毕达哥拉斯系统地提出了和谐说，和谐包含着对立和统一。同一时期的另一位哲学家赫拉克利特 <http://baike.baidu.com/view/23031.htm>进一步提出“看不见的和谐比看得到的和谐更美好”的主张。而在《理想国 <http://baike.baidu.com/view/47592.htm>》和《法律篇》里，柏拉图 <http://baike.baidu.com/view/996.htm>也开始寻求“整个社会将获得非常和谐的发展，各个阶级将获得自然赋予他们的那一份幸福”的美好状态。
千百年来，人们对“和谐城市”模式的探讨，从来没有停止过。虽然中国古代的城市很朦胧，如商朝的朝歌。
但到春秋战国时代，城市的规模已经相当可观，唐代大诗人杜牧在《阿房宫赋》中这样描述秦始皇修建的阿房宫：
“覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。”
这段话的意思是：
阿房宫占地三百多里，楼阁高耸，遮天蔽日。从骊山之北构筑宫殿，曲折地向西延伸，一直修到秦京咸阳。渭水和樊川两条河，水波荡漾地流入宫墙。五步一栋楼，十步一座阁。走廊曲折像缦带一般回环，飞檐像禽鸟在高处啄食。楼阁各依地势的高下而建，像是互相环抱，宫室高低屋角，像钩一样联结，飞檐彼此相向，又像在争斗。盘旋地、曲折地，密接如蜂房，回旋如水涡，不知矗立着几千万座。长桥横卧在渭水上，天上没有云，怎么出现了龙？在楼阁之间架木筑成的通道横空而过，彩色斑斓，（人们看了要诧异：）不是雨过天晴，哪里来的彩虹？楼阁随着地势高高低低，使人迷糊，辨不清东西方向。台上歌声悠扬，充满暖意，使人感到有如春光那样和煦。殿中舞袖飘拂，好像带来阵阵寒意，使人感到风雨交加那样凄冷。就在同一天，同一座宫里，气候竟会如此不同。
这段文字不仅反映出阿房宫的规模庞大和气势恢弘，同时还反映出当时的城市生态学、城市环境学、建筑美学、建筑力学以及建筑材料及装饰等方面的细节问题。
到了唐朝，当时的长安城俨然世界的中心，各种皮肤、各种语言、各种服饰的人，翻过高山、度过大江、穿过沙漠、漂洋过海，历尽千辛万苦，来到大都会长安，有多少人埋骨荒野、葬身鱼腹……
可是，那些胜利的到达者，长安城接纳了他们，大唐帝国养育了他们，他们从世界来到中国，也让中国走向了世界……
而到了宋朝，一幅《清明上河图》足以说明城市在当时社会是多么的繁荣昌盛……
西方古城也很有特色，但数百年来，西方的城市工业革命而迅速崛起，无路时发展的规模、速度和质量，都远非古人所企及。
由于城市快速扩张和发展，城市的另一面也就显得问题越来越多、越来越大。因此，如何建设城市、经营城市、管理城市、发展城市，就成为当今社会发展中一项迫在眉睫的重大现实难题。
从“乌托邦 <http://baike.baidu.com/view/468.htm>”到18世纪的“理想城市 <http://baike.baidu.com/view/75812.htm>”，再到“田园都市”，一系列的理论、主张和模型无不在探索如何建立城市在空间上、秩序上、精神生活和物质吐纳上的平衡与和谐。
自20世纪80年代以来，随着环境问题和发展问题的日趋严重，可持续发展 <http://baike.baidu.com/view/18480.htm>的理念应运而生。各国城市政府为提出的发展战略大多围绕如何重建人与城市、人与自然 <http://baike.baidu.com/view/102446.htm>的和谐，最终达到现在与未来 <http://baike.baidu.com/view/23770.htm>之间的和谐。
Same想，当人与人、人与社会、人与自然和谐离我们越来越近了的时候，世界末日也就将离我们越来越远。
Same坚信，如果上面这句话可以定为“Same预言”，那么这个“Same预言”一定能够战胜“玛雅预言”！
是的，有一份资料很让他惊喜。现摘录如下：
2012年12月21日，洛杉矶：大地崩裂成一条条深不见底的沟壑，岩浆涌上街道，摩天大楼像多米诺骨牌一般倾覆。同一天，喜马拉雅山留守的僧人还没来得及敲响第三声警钟，洪水就攀上了这座“世界屋脊”，将一切都卷走……
最近热映的《2012》让很多观影者大呼“惊悚”。磁极互转、小行星撞地球、太阳地球行星连成直线、太阳活动剧烈，这些“传说中”能带来毁灭性灾难的事件，在2012年会不会出现？记者采访了有关专家，他表示，这些所谓的灾难仅仅是“科幻而已”，无需太过恐慌。
过去的7800万年出现过171次地磁倒转
“地球磁极互换”是关于地球如何毁灭的最流行的说法。据说一旦如此地球就会南北极颠倒，改变自转方向，引发地壳剧烈运动，《2012》借鉴了这一说法。磁极互转到底有多厉害？会不会预示着世界末日的来临？
专家说：“从地球的历史看，的确发生过剧烈的磁场变化。在过去的7800万年中，地球磁场共出现了171次倒转，最近一次发生在约78万年前。但这样的倾斜程度是很缓慢的。而且，地球磁场是一个弱磁场，一般地区的地表磁场平均强度只有0.5-0.6高斯，只相当于一块普通磁铁的1%左右，一块磁铁尚且不会对我们产生影响，就更不用提微弱的地磁了。”
如有撞地行星10年前就应该找到了
上世纪70年代，考古学家发掘6000年前的苏美尔文明遗迹时发现了一张雕刻在石板上的星图，除了人类已知的11个天体外，还有一颗连现代人都没发现过的星球--Nibiru行星，最著名的说法是2003年、2012年和2085年撞地球。在各种末日传说的版本中，小行星撞地球的情节也是屡见不鲜。
专家说：“Nibiru行星只是个流传于网上的恶作剧，它根本就不存在。对于小行星的研究，各国科学家都一直在从事。中科院紫金山天文台在盱眙就建立了“境外天体观测站”，专门对近地天体进行搜寻。试想如果Nibiru行星真的会在2012年撞向地球，天文学家至少在10年前就已经能跟踪到它了”
1982年9星连珠人类也平安度过了
星象学家认为，2012年可能会出现太阳、地球、行星连成直线的现象，太阳在天空中的线路将会穿过银河系的中心，这会让地球处于更强大的未知宇宙力量的牵引下，加速地球毁灭。
专家说：所谓“几星连线”的现象在很多影视作品中都有体现。其实，1982年曾经出现过“九星连珠”的现象，也没有出现过什么灾难性的事件。在2012年以及未来几十年内并不会出现行星排成一条直线的情况，而且地球也不可能突然就到银河系中心去。事实上，每年冬至时，从地球上看，太阳就像是处于银河系的中央，这种现象没有什么特别之处。它不会造成地球引力、太阳辐射、行星轨道的变化，所以这个预言是没有任何科学依据的。
太阳耀斑还不具备毁灭地球的能力
在《2012》影片中，玛雅人预言2012年12月21日是世界末日，依照玛雅历法，地球由始到终分为五个太阳纪，分别代表五次浩劫，其中四个浩劫已经过去，当第五个太阳纪来临，太阳会消失，大地剧烈摇晃，灾难四起，地球会彻底毁灭，按照马雅历法是3113年，换算为西历便是2012年12月21日。
专家说，对于太阳活动高峰期，科学家认为太阳耀斑还不具有毁灭地球的能力，经过一些数据模拟和对地球大气环境的研究，2012年的太阳活动只会对地球通讯系统造成打击，对于地球本身来说，危害不会很大。
专家说，“科学发展到今天，很多突发事件，虽然会给我们带来麻烦，但人类始终有办法来面对。就像厄尔尼诺现象、雪灾等等，会给生活带来很多不便，但宏观上可以掌控。对于《2012》，我们可以把它当作纯粹的“科幻电影”来欣赏，而不要太过恐慌。”
Same觉得，从这部电影里，通过感受到一种未知的能量，促使人们增强危机意识，在未来进行开发的时候，懂得保护地球，珍惜生命，这才是电影想要告诉大家的最重要的道理。
就像建立“和谐城市”，一样，目的是立足于人与自然、人与人、精神与物质和谐，体现为多元文化的和谐共存、城市经济的和谐发展、科技时代的和谐生活、社区细胞的和谐运作以及城市和乡村的和谐互动。这些“和谐城市”的理念，将为城市管理和规划提出新的挑战，并引入更高境界。
Same忽然觉得，新的文明，玛雅人的预言就要实现啦。是的，旧的文明即将结束，历史展开新的一页。如果人类真的要有什么新的文明，那一定就是自己所倡导的绿色文明！
在Same看来，目前还没有任何一种文明能够替代自己所倡导的绿色文明。从某种意义上说，绿色文明其实是一种轮回或者复兴。
绿色文明的最初阶段，是人类在大自然中繁衍生息，与大自然和谐相处的史前时代。
自从有了剩余和分工，人类改造自然和征服自然的雄心壮志也被用到了人类自身。战争成为过去所有文明的构成要素之一
Same信心大涨，他想，也许是玛雅人已经预测自己的作品必须在2012年面世，所以10年前没能够发表，完全是冥冥之中已经定好的。
现在，他要投入全部的精力，以及所有的业余时间，对小说进行彻头彻尾地修改。
Same知道，世界末日来临之前，《个性》必须问世，“绿色文明”必须为整个世界所熟知。
然后，在新的文明时代，开启历史新的一页……
六、身心愉快
因为计划在五一前改稿结束，Same没有主动和莎莎联系，奇怪的是，莎莎也没有。
因为有了与佳佳那一夜推心置腹的网聊，佳佳倒是常常留言给自己，可是Same也没有时间畅聊，所以只是礼节性地回复一下。
Same不知道，莎莎是不是也开始担心世界末日问题，因为她似乎已经越来越和自己没有共同语言，每次打电话不是在酒店，就是KTV，不是在咖啡屋，就是在洗脚屋……
电话里说和她在一起的人，也早已不是什么老师，什么教授，什么院长，而是什么市长、什么厅长、什么秘书长……
还有，过去总是莎莎主动打电话给自己，而且一打就是两三个小时，有一次自己出差，莎莎居然打了整整一夜，从晚上8点半开始打到早上8点，总共11个半小时，中间她换了两次电池。
Same早上洗脸时才发现，自己嘴皮干裂，嗓子也破了……
可是自从进入2012年以来，莎莎主动打电话已经越来越稀罕，即使是Same主动打电话过去，也总是匆匆忙忙说几句，然后挂掉。
Same隐隐觉得，不，是他的“第七感觉”告诉他，莎莎分明比佳佳更担心世界末日的到来，因为她已经选择“花天酒地”、“及时行乐”了……
倒是佳佳，成日里总是世界末日叫得紧，可生活一点都不含糊，一边去漫山遍野的樱花中留影，一边在夜深人静的时候和自己的蓝颜知己一起聊聊瑜伽、聊聊初恋什么的，真是宠辱不惊、优哉游哉啊……
这样想着，Same就想看看佳佳有没有新的留言给自己。
你还别说，还真有一条，而且非常暧昧：
“大哥，如果真有机会，我想见你一次，保证叫你身和心都愉快。”
“身和心？都愉快？”
Same平常很少这么说话，似乎也不和语法。
“身心愉快”本来是一个很好的词，可佳佳这么一拆，加成“身和心都愉快”，虽然仅仅增加了两个字，但还是让Same或多或少的有一些想入非非。
一位是年轻美丽的瑜伽教练，一位是学识渊博的大学教授，如果它们的相逢没有故事，至少说明对不起“才子佳人”四字。
是的，“身和心都愉快”，至少符合瑜伽本意。
Same忽然又想起那个字谜来：
一木口中栽，
非困又非呆。
若做杏字解，
不是真秀才。
简简单单一个“束”字，恁是让自己给弄复杂啦。难怪有人说：“有一种简单叫智慧”。
还有，把简单的事情搞复杂，人才；把复杂的事情搞简单，天才！
Same一想到这儿，就觉得脸上发烧。
让身和心都愉快，这恐怕就是瑜伽最能够吸引人的地方。
是的，练瑜伽最讲究“心的意念”，这是佳佳聊天时告诉他的。佳佳还说“天人合一”是练习瑜伽的最佳境界。
佳佳说：瑜伽起源于印度 <http://baike.baidu.com/view/2174.htm>，距今有五千多年，被称为“世界的瑰宝”。 大约在公元前300年，印度的大圣哲瑜伽之祖帕坦伽利(patanjali)创作了《瑜伽经》，印度瑜伽在其基础上才真正成形，瑜伽行法被正式订为完整的八支体系。
瑜伽发源印度北部的喜马拉雅山麓地带，古印度瑜伽修行者在大自然中修炼身心时，无意中发现各种动物与植物天生具有治疗、放松、睡眠、或保持清醒的方法，患病时能不经任何治疗而自然痊愈。于是古印度瑜伽修行者根据动物的姿势观察、模仿并亲自体验，创立出一系列有益身心的锻炼系统，也就是体位法。
佳佳说：正统的印度“古典瑜伽”包括智瑜伽 <http://baike.baidu.com/view/1299818.htm>、业瑜伽 <http://baike.baidu.com/view/1299767.htm>、哈他瑜伽 <http://baike.baidu.com/view/92829.htm>、王瑜伽、昆达里尼瑜伽六大体系。不同的瑜伽派别理论有很大差别。智瑜伽提倡培养知识理念；业瑜伽倡导内心修行，引导更加完善的行为；信仰瑜伽是将前者综合并衍生发展而来的；哈他瑜伽包括精神体系和肌体体系；王瑜伽功偏于意念和调息……
佳佳还说：历经了五千多年的锤炼，瑜伽教给人们的治愈法，让世世代代的人从中获益。还有，不同理论体系的瑜伽，对于修习者来说，都是通往精神世界 <http://baike.baidu.com/view/8083.htm>的工具。
这些话让Same想到了华佗的“五禽戏”。其实大自然永远都是人类的老师，可是面对这位沉默不语的大哲，人类却常常自以为是，以至于犯下许多超低级的错误，而且总是执迷不悟！
“瑜伽”这个词，是从印度梵语“yug”或“yuj”而来，其含意为“一致”、“结合”或“和谐”。是一个通过提升意识，帮助人们充分发挥潜能的哲学体系及其指导下的运动体系。瑜伽姿势是一个运用古老而易于掌握的方法，提高人们生理、心理、情感和精神方面的能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动形式。
瑜伽发展到了今天，已经成为世界广泛传播的一项身心锻炼修习法。从印度传至欧美、亚太、非洲等等，因为它对心理的减压以及对生理的保健等明显作用而备受推崇。同时不断演变出了各种各式的瑜伽方法，比如热瑜伽、哈他瑜伽、高温瑜伽、养生瑜伽等等，以及一些瑜伽管理科学。
由此看来，瑜伽 <http://baike.baidu.com/view/1772.htm>是一个通过提升意识，帮助人类充分发挥潜能的体系。瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧，改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。
Same相信，练习瑜伽的好处，当然远不止这些，但也不排除这些都是瑜伽教练的广告词。
但有一点Same还是比较认同的，那就是佳佳说：古印度人更相信人可以与天合一，他们以不同的瑜伽修炼方法融入日常生活而奉行不渝：道德、忘我的动作、稳定的头脑、宗教性的责任、无欲无求、冥想和宇宙 <http://baike.baidu.com/view/2496.htm>的自然和创造。
Same终于明白，所谓“身和心都愉快”，仅仅是佳佳的一句专业术语，因为佳佳多次提出过，可以教授他练习瑜伽。
而事实上，练习瑜伽与教授瑜伽是完全不同的两回事。
佳佳每次上课结束，都感到很累，有时候她几乎没有力气和Same聊天，因为授课本身，并不完全符合瑜伽的练习要领。
由于对佳佳的耳濡目染，Same慢慢喜欢上了瑜伽。后来他的空间里也转载了许许多多的瑜伽文字、图片和视屏，他甚至还把一张佳佳端坐练习瑜伽的照片，在征得佳佳同意后，放成了自己的头像，以至于许多男生纷纷要求加他为好友。
有一段时间，Same甚至萌生了亲自去重庆佳佳瑜伽馆学习的念头，可是他又舍不得离开自己的学生，因为他觉得一旦自己离开，随便找个代课老师，学生们肯定不买账！
于是，Same将自己的计划放在了五一放假，刚好前后两天没课，如果双飞，至少可以有四天时间在佳佳那里学习。
还有，如果能够按原计划五一改稿结束，那么自己还可以带上稿子，让佳佳当面批评指正。
由于很长时间都没有上网，Same也就顺便浏览了一些网站，末了，还搜索了一下瑜伽方面的内容，而一条消息让他很是吃惊：
而2012年3月20，羊城晚报《癫狂的“灵修”》重磅报道出街后，引起广东省工商局、惠州市相关政府部门高度重视。博罗县出动超过30名公安干警、联防队员和工商部门执法人员，对传授所谓谭崔课程的“KHAOS 国际静心山庄”进行包抄搜查。
Same赶紧在搜索中键入“谭崔”二字，结果显示：
谭崔，乍一听是个人名，其实只是印度语Tantra的音译读音。Tantra是印度的一种教派，继承了印度教中性力派(纵乐派)的思想，认为通过性交可以使人类灵魂和肉体中的创造性能源激扬起来。
虽然谭崔的各种介绍都很干净，让人看不出什么，但用现在的法律术语讲，就是聚众淫乱。
谭崔是邪教奥修教 <http://baike.baidu.com/view/4238900.htm>的主要静修方式，奥修教的特点其实就是鼓吹淫乱，所谓静修，就是以Tantra（可以简单理解为印度宗教中利用两人性交的一种修炼术）的方式组织淫乱。
乖乖，Same简直不敢相信自己的眼睛。
难道佳佳，他在暗示自己，要对自己讲授一次谭崔课程吗？
从羊城晚报报道的内容看，那些谭崔课程的学员，动辄都是交了几万、十几万的培训费的，难道佳佳也是准备收自己高额的培训费吗？
谜一样的佳佳！
Same再次感到，自己这个射虎高手，面对佳佳这样一个谜语，自己却慎重找不到答案。
Same知道，其实自己的担心是多余的，因为有科学家研究表明，人的一生90%以上的担心都是多余的，但他还是为自己的两位女主人公担心。
莎莎花天酒地，及时行乐去了；如果佳佳，这个答应自己“身和心都愉快”的、自己朝思暮想的女人也将要进行聚众淫乱，那么自己的小说还如何继续？
Same不敢想，也不愿想。
自从18章初稿确定后，北京奥运会、上海世博会、西安世园会成为他最得意的三个案例。
而莎莎和佳佳，一直给了自己莫大的精神鼓舞和写作支持。他感到自己是非常幸福的。
特别是佳佳，即使是自己写到凌晨两三点的时候，也经常在网络的另外一头，在千里之外时刻准备着回答自己的一些到钻问题，并提醒自己喝药、适当休息一下，注意身体等等。就连说再见，也显得那么与众不同。
他们约定不用88，不用再见表情符号，而是三个笑脸，晚安和wanan。因为“wanan”刚好是“我爱你爱你”五个字的第一个汉语拼音字母。
Same常常觉得，如果自己能够算作是一个作家的话，那么毫无疑问，自己一定是这个世界上最最幸福的作家。
这么想来，Same觉得自己还没有那么坏运气，他相信佳佳。
尽管，她是一个谜！
当然，他相信佳佳，还有一个非常重要的原因，那就是佳佳的最高境界，是“天人合一”，而自己的绿色文化主张，大意相似。
这个观点其实也是中国道教的核心观点，2011年，又被西安世园会做了进一步地诠释。
Same从有关资料了解到，自1851英国伦敦 <http://baike.baidu.com/view/1496782.htm>举办第一届“世园会”以来，目前共举办过30多届，世界园艺博览会宗旨是促进世界各国经济、文化、科学技术的交流与发展，使每个参展国家能够利用这个机会宣传自己，向全世界展示各自在各个领域所取得的建设成就。因此，世界园艺博览会被誉为世界经济和科学技术界的“奥林匹克”盛会。世园会在为举办城市带来了巨大的经济效益的同时，也成功塑造了城市形象，扩大了国际影响，在引发投资热潮、带动产业发展、拉动城市经济 <http://baike.baidu.com/view/1376358.htm>，促进城市建设，完善城市建设体系等方面有着巨大的作用。
2007年9月，世界园艺生产者协会第59届大会一致通过，由中国西安 <http://baike.baidu.com/view/2155.htm>--这座享誉世界的历史文化名城，这座在中国内陆崛起的现代化生态化新城，来举办2011年世界园艺博览会 <http://baike.baidu.com/view/18805.htm>。这是继1999年昆明 <http://baike.baidu.com/view/4551.htm>、2006年沈阳 <http://baike.baidu.com/view/4450.htm>、2010年台北之后，世界园艺博览会第四次来到中国。来到了华夏源脉、千年帝都、丝路 <http://baike.baidu.com/view/29938.htm>起点、秦俑 <http://baike.baidu.com/view/445906.htm>故乡、钟馗故里 <http://baike.baidu.com/view/2600082.htm>--中国西安。
2011西安世界园艺博览会，以生态文明为引领，将以“天人长安·创意自然--城市与自然和谐共生”为主题，营造以植物为主体的自然景观，构建世界化的园林建筑 <http://baike.baidu.com/view/76560.htm>背景，彰显西安历史文化和地域特色韵味，展示人类与自然，城市与自然和谐共生的新理念和新创意，探索人、城市、园林、自然和谐共生的未来发展模式。
从“绿色奥运”到“城市让生活更美好”，再到“城市与自然和谐共生”，三次盛会、三次盛况空前的绿色文化实践，它昭示着一个全新的时代。
“天”指自然，“人”指城市，“长安”是千年古都西安 <http://baike.baidu.com/view/2904236.htm>的历史名称，也是国家繁荣与安泰的象征。“天人长安”意味着城市自然和谐共生；“创意自然”是在尊重自然和不破坏自然的前提下，修复自然，使自然为人类服务。
Same想，这样的主题，不仅仅是西安的，也是中国的；不仅仅是世园会的，也是整个世界的；不仅仅是今天的，而且也是未来的……
Same觉得，西安世园会会徽“长安花”也很有内涵。字面上取意“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。而其构思则源于《道德经》：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，是由三、四、五、六边形自然花瓣组合而成的“百花吉印”，由西安籍著名平面设计师、北京申奥标志及生肖邮票设计者陈绍华设计。释义为：三生万物，花开吉祥；四合为土，天圆地方；五叶生木，林森荫育；六流成水，润泽万物。
其中，三边形状如大写的汉字“人”，位于图案的中心，体现以人为本，代表着文化，责任和理性；四边形犹如西安古城墙，喻指“长安城”，象征和谐人居，同时也体现西安特色；五边形好似五瓣花，是自然界最常见的花朵形式，代表金、木、水、火、土五行，象征自然万物；六边形状如雪花，态似流水，则寓意上下东西南北六合，象征包容一切的宇宙。从三到六自然递进，体现了人、城市、自然、宇宙的和谐共生，契合西安世园会“天人长安，创意自然”主题。
这样的主题，与佳佳所追求的“天人合一”的最高境界，简直如出一辙。
哈哈，哈哈哈，哈哈哈哈……
Same想到这儿，不由得放声大笑起来。
如果真的能够生活在世园会所展望我未来城市，如果真的有佳佳这样的佳人相伴，如果真的有“天人合一”这样的最高境界，那么“身和心都愉快”，不就是顺理成章，水到渠成的事情吗？
哈哈，“身和心都愉快”，Same想，那应该是一个怎样的愉快呢？
时间，地点，发生，发展，高潮，结尾……
那将是一次怎样的会见？
对，还有情节。
天气、环境、约会地点、见面方式……
咖啡屋、宾馆、健身房？
还是长亭、公园、大海边……
拥抱、接吻、巫山云雨？
还是握手、双修、天人合一……
看来，Same还真是有些out啦！
嘿嘿……
七、天人合一
2012年5月4日，央视《新闻1+1》，中青年猝死比例不断上升。
有数据显示：中国每年死于心脏性猝死的人数多达55万。也就是说，每天至少1000多人猝死。
专家表示，中青年猝死比例上升，与过度劳累、压力等各方面有关，因此，应该注意自我调节和减压，合理安排休息时间。
其实关于作息时间的问题，Same自己的安排从来都是最最“不科学、不合理”的。
早在读大学时，Same一天学习的时间就超过12个小时，吃饭2小时左右，锻炼身体3小时，每天只睡4个半小时，他从来都不睡午觉。
直到现在，这个习惯一直在保持着，只是锻炼身体的时间减了一小时，用于睡眠。学习的时间大部分变成了工作时间，一部分变成了社会应酬，真正的学习时间越来越少啦。
所以，如何安排时间，如何科学合理的安排时间，还真成了让人头疼的问题。
过去人们物质文化生活普遍比较贫乏，所以无论工人农民还是国家干部，时间一般可分为三大块：吃饭、睡觉、工作。只不过工作中略有区别而已。对学生而言，把工作改成学习就行。对于军人，则把工作改为训练。
总而言之，“科学合理”安排作息时间不是一个什么问题。
可现在就不同了。除了工作、学习、训练这样一些刚性时间必须保证外，生活变得越来越丰富多彩，吃饭和睡觉基本上没有自己的时间，电视、电脑、打牌、游戏、KTV、野餐、旅游……
虽然过去时间是一天24个小时，现在还是一天24个小时。可是几乎所有的人，都觉得时间不够用，恨不得一天变成48小时或者96小时……
妇女节当天，Same收到一条手机短信：
通知：男同胞3月8号活动安排表
6：00起床洗衣服（手洗、严禁使用洗衣机）。要求声音控制在0分贝以下。
6：30拖地，三遍以上。拖完后用干布擦干。
7：30出门买菜，老婆喜欢吃什么就买什么，自己喜欢吃什么坚决不买。
8：30做早餐，要注意营养搭配。做好后，坐在床头等老婆睡到自然醒。
9：30等老婆吃完早餐，陪老婆逛街，带好10000元现钱及卡备用。
12：00请老婆吃最好的西餐。（地点由老婆选）
14：00陪老婆继续逛街。在老婆允许的情况下可以买瓶水，但必须老婆先喝。
17：00回家做饭。备红酒、水果、西点等。
19：00陪老婆看电视。频道、时间由老婆选定，不许说话。
20：00哄老婆睡觉。在老婆睡着的情况下，可以自由活动。
Same认认真真从头到尾把这条短信一连看了三遍，居然连“出恭入敬”都没有安排在计划中。
时间“越来越少”，猝死的就会“越来越多”。
每天至少1000多人猝死，这让Same有些不寒而栗。
一直以来，Same都把“科学生活”作为自己绿色文化研究和推广的核心内容。而猝死，是对“科学生活”的最严峻挑战！
Same想到了佳佳，想到了“天人合一”。
Same知道，“天人合一”的思想，最早是由庄子 <http://baike.baidu.com/view/2760.htm>阐述，后被汉代思想家、阴阳家董仲舒 <http://baike.baidu.com/view/19308.htm>发展为“天人合一”的哲学思想体系，并由此构建了中华传统文化的主体。
在中国思想史 <http://baike.baidu.com/view/2797447.htm>上，“天人合一”是一个基本的信念。
但是，由于历史发展进程中受制于当时的条件，不可能有庄子或者董仲舒的音像资料供大家研究，所以两三千年后的今天，“天人合一”的概念其实变得越来越模糊。
网上一般用季羡林 <http://baike.baidu.com/view/17941.htm>先生的解释：天，就是大自然 <http://baike.baidu.com/view/15568.htm>；人，就是人类 <http://baike.baidu.com/view/14713.htm>；合，就是互相理解，结成友谊。
可Same觉得，这样的解释实在是太浅啦，如果给幼儿园孩子解释可以，如果要给大一点的孩子或者成人讲，这样的解释显然不能让人满意。
在Same看来，“天人合一”四个字所要表达的内容绝非这么简单。
先看天。
从字形上看，甲骨文和金文中的“天”，是一个脑袋被着重画出的小人，本义为“头”，后引申为“天”（因为两者都是至高无上的）。“头”的意思很早就消失 <http://baike.baidu.com/view/123324.htm>了，但我们仍能从一个词中找到它的影子 <http://baike.baidu.com/view/7277.htm>，那便是“刑天”，他的名字就是被砍掉头的意思。
从字义上看，天是中华文化信仰体系的一个核心，狭义仅指与地 <http://baike.baidu.com/view/23847.htm>相对的天；广泛意义上的天，即道 <http://baike.baidu.com/view/21607.htm>、太一 <http://baike.baidu.com/view/44329.htm>、大自然 <http://baike.baidu.com/view/15568.htm>、天然宇宙。天有神格化、人格化的概念，指最高之神，称为皇天、昊天、天皇大帝、皇天上帝、昊天上帝 <http://baike.baidu.com/view/781604.htm>等，即道教 <http://baike.baidu.com/view/6683.htm>和民间信仰中的玉皇上帝（玉皇大帝）；又称苍天、上天、上苍、老天、老天爷等，如“天意”、“苍天在上”、“老天有眼”、“奉天承运”、“天谴”、“天生我材必有用”、“我的天啊！”、“天啦！”中的“天”。
由此看来，在中国人心中的天，是一个非常宽泛的概念。
Same觉得，“天”的概念至少是两个层面，即物质的“天”和精神的“天”。
再看人。
希腊神话中一个长着狮子躯干、女人头面的有翼怪兽。它坐在忒拜城附近的悬崖上，向过路人出一个谜语：
“什么东西早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路？”
如果路人猜不出，就被害死。这个怪兽就是斯芬克斯。
后来，俄狄浦斯猜中了谜底是人，斯芬克斯羞惭跳崖而死。
可见，关于“人”是什么的思考，一直是古今中外人们普遍关注的问题。
截至2011年10月，世界人口已达到70亿，大约是所有曾生活在地球上人的5.03%。
人，可以从生物、精神与文化等各个层面来定义，或是从物质与精神两个方面来分析。
生物学 <http://baike.baidu.com/view/7868.htm>上，人被分类为人科人属人种，是一种高级动物。古人类 <http://baike.baidu.com/view/14713.htm>学家把直立行走看作是促进人类进化的重要因素和人类诞生的重要标志。比如，直立行走的必然结果是手脚的分工。又如，直立行走以后，使视野开阔，有助于大脑的发育。
精神层面上，人被描述为能够使用各种灵魂的概念，在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。
与其他高等灵长类动物 <http://baike.baidu.com/view/21528.htm>一样，人类属于社会性动物。
而与其他高等动物不一样的是，人尤其擅长用口头、手势与书面语言来表达自我、交换意见以及组织。人类创造了复杂的社会结构，从家庭到国家。人类个体之间的社会交际创立了广泛的传统、习俗、价值观以及法律，这些共同构成了人类社会的基础。
还有，人类之所以在地球上独一无二，还由于人类具有审美的观念，再加之人类自我表达的欲望和相对大的大脑，人类创造了语言、艺术以及科学。
由此可见，“人”的概念也有两个方面，即物质的“人”和精神的“人”。
那么再看合。
合的本义是闭合、合拢。“合”是自然的，也是全面的，它包括内外相合，上下相合，左右相合，前后相合等。
所以，Same认为，天人合一的“合”，一定是合掌的“合”，也应该是吻合的“合”，当然也在物质和精神两大层面。
最后看一。
“一”这个字，本来是最简单的数词。但在在人类文化中，“一”被赋予了万物之始的意义：“惟初太极，道立于一，造分天地，化成万物，凡一之属皆从一”（《说文解字 <http://baike.baidu.com/view/6189.htm>》）。
英文中也以“The Great One”（伟大的一，太一）指代圣经中的上帝耶和华。
在哲学上，尤其是《老子》中，“一”更加广泛：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”（《老子》第四十二章）就是其中一例。
道家认为：“一”乃万物之始，叫做太极，“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”最后形成六十四卦，直至千变万化。
在道家的思想中，“一”是万物的初始，相当于一个零的概念，但是又能衍生万物的一个综合体，也就是所谓的太极，在阴阳的交互会衍化成两仪，但是最终又会再交合成太极，回归于最初的一。这种思想就类似于人们常说的“分久必合，合久必分。”数千年来，对中华民族一直都产生着深刻的影响。
当然，这样的“一”，同样有着物质和精神两个方面。
因此，“天人合一”思想，是中华民族五千来的思想核心与精神实质。
第一，它首先指出了人与自然的辩证统一关系；
第二，表明了人类生生不息、则天、希天、求天、同天的完美主义和进取精神；
第三，体现了中华民族的世界观、价值观的思维模式的全面性和自新性。
在Same看来，西方哲学一直在追求的所谓科学，其实是典型的形而上学。所以西方总是把目光放在“微观”层面，放在对事物的“肢解”和“拆分”方面，企图以高度发展的科学技术征服自然、掠夺自然。
而东方先哲却告诫我们，人类只是天地万物中的一个部分，人与自然是息息相通的一体。这个世界是系统的，也是辩证的。所以，“天人合一”的思想无处不在，甚至在中国特有的茶文化中，由盖、碗、托三件套组成的茶盏就分别代表了天、人、地的和谐统一、缺一不可。
这样一来，我们就很容易理解为什么自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术。”以来，中国始终在儒家学说的指导之下。
即使是在五四新文化运动以来不足百年，孔子学院却开到了世界各地，孔家店不但没有砸烂，而且日渐雄伟和庄严。
毫无疑问，正是因为“天人合一”将人看做最最重要的决定性因素。所以以“仁”为核心，“礼 <http://baike.baidu.com/view/128904.htm>”为外观表现的儒学，可以说是一种人学，其主要内容是讲为人之道，包括探讨人的本性、人生的价值、处理人际关系的原则等等。
中国人重团圆、以享受天伦之乐为人生之大喜，儒家学说强调亲情仁爱，提出“血浓于水”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“杀身成仁，舍生取义”等。不像西方人那么讲求自我，有独立和冒险精神。
其实关于“征服自然”、“敢于冒险”、“挑战极限”、“自我实现”等等之类被西方人所狂热追捧的词汇，在Same的字典里一直是被“打入冷宫”的。
先说“征服自然”：据力学家测定，一只蚂蚁能够举起超过自身体重400倍的东西，还能够拖运超过自身体重1700倍的物体。由此可见，蚂蚁才是真正的大力士。
蜜蜂以其超然的智慧和辛勤的劳动构筑了无数形状优美的六边形蜂巢。事实和理论均证明，蜜蜂所建造的蜂巢的确采用了最少的蜂蜡，占有最大的空间面积，而结构稳定性为最佳。这充分证明，蜜蜂才是最好的建筑师。
蜻蜓飞行能力很强，每秒钟可达10米，既可突然回转，又可直入云霄，有时还能后退飞行。休息时，双翅平展两侧，或直立于背上。前翅和后翅不相似，后翅常大于前翅。翅的前缘，近翅顶处，各有1个翅痣，呈长方形或方形，可保持翅的震动规律性，并可防止因震颤而折伤。头部能灵活转动，复眼1对，较大，约占头部的1/2，约由28000多只小眼组成，是世界上“眼睛”最多的动物。视觉极为灵敏，单眼3个；触角1对，细而较短；咀嚼式口器。腹部细长、扁形或呈圆筒形，末端有肛附器。足细而弱，上有钩刺，可在空中飞行时捕捉害虫。如此说来，蜻蜓才是世界上最卓越的飞行员。
可是，它们都没有征服大自然！！！
再说“敢于冒险”：在Same看来，全世界最最伟大的发明或者发现，有一些的却是需要冒险才能够实现的，比如哥伦布发现新大陆。但绝大多数似乎没有那么玄乎。比如橡皮铅笔，只不过是简单地捆绑；而酵母菌，则是懒婆娘的杰作；至于拉链，更和冒险沾不上边……
还有，有些现实值得一冒的，比如第一个吃螃蟹的人，有些险似乎根本就没有必要，比如和蛇、蝎子或者狮子关在同一个铁笼子里，然后一起度过多少个日日夜夜。
西方最著名的学者之一，马斯洛曾经提出人的需要层次理论，似乎五中需要都没有。
还有，昆虫学家证实，蝎子在大婚之后，会将新郎官当做一顿丰盛的晚餐，何况是人。
再说了，蝎子一脚就能够踩死，而蛇和狮子，假如其兽性大发，人还能够活着出来吗？
还有，这样的共同生活，到底有什么意义呢？
Same很不明白。
当然，Same最不明白的，就是挑战极限。
那就说说挑战极限：什么叫极限？怎样才算挑战极限？这首先是一个问题。奥运会上有个项目叫举重。
举重是一种衡量这种力量的大小、判定一组人中谁最强壮的方式，也是一项很古老的运动。公元前4000年的古埃及 <http://baike.baidu.com/view/8498.htm>的绘画记述了法老们举沙袋或其它重物来锻炼身体，这就是用举重来进行锻炼的最早的记录。
中国 <http://baike.baidu.com/view/61891.htm>早在2000多年前的楚汉 <http://baike.baidu.com/view/749321.htm>时代就有记录（举大刀、石担、石锁等）。从晋代至清代，举重均列为武考项目。在古代中国 <http://baike.baidu.com/view/391361.htm>，士兵们通常用举起一种称作“鼎”的庞然大物来证明自己力大无穷，动作同今天的抓举有些类似。
现代举重运动始于18世纪的欧洲，英国伦敦的马戏班常有举重表演。19世纪初，英国成立举重俱乐部。最初杠铃两端是金属球 <http://baike.baidu.com/view/2632498.htm>，重量不能调整，比赛以次数决胜负。后来，意大利 <http://baike.baidu.com/view/3784.htm>的阿蒂拉（Luis Atila）将金属球掏空，通过往球内添加铁或铅块调整质量。1910年伯格 <http://baike.baidu.com/view/154654.htm>（Casper Berg）将金属球改成重量不同、大小不一的金属片。1891年在伦敦皮卡迪里广场举行首届世界举重锦标赛。
1896年，在雅典举行的第1届奥运会上，举重被列为正式比赛项目。当时不按运动员的体重分级别，只有单手挺举和双手挺举。在1920年的第7届奥运会上，开始按运动员的体重分成5个级别，并改为单手抓举、挺举和双手挺举。这为近代举重比赛奠定了基本方式。1924年改为单手抓、挺举和双手推、抓、挺举5种。1928年取消单手举，保留了双手举的3种形式。由于推举易使运动员的腰椎受伤，裁判的尺度也难以掌握，因此1972年奥运会举重比赛后，正式公布取消推举。
1932年的奥运会上举重被分成了5个重量级别，3个正式比赛项目抓举 <http://baike.baidu.com/view/237298.htm>、挺举 <http://baike.baidu.com/view/237295.htm>和推举 <http://baike.baidu.com/view/2088327.htm>，在悉尼奥运 <http://baike.baidu.com/view/5246.htm>会上男子举重已发展到有8个级别，而从1972年开始就不再设立推举。从那之后，举重在奥运会上没有任何变化，但在悉尼奥运会上出现一个重大的变化，那就是举重在奥运会上不再是男性的专利，女子举重历史上首次登上奥运大舞台。女选手们进行7个级别的角逐。
从历届奥运会公布的成绩看，还有任何人能够举起自己体重3倍以上的重物，与蚂蚁400倍的举重相比，简直是小巫见大巫了！
更有荒唐的是，某些人为制造的最大、最高、最全、最美等等景观，比如世界第一高楼、第一隧道、第一长桥、第一广场、第一喷泉、第一雕塑、第一蛋糕、第一足球、第一皮鞋……
无非是制造噱头，哗众取宠罢啦。
所谓世界之最，要么是坐井观天，孤陋寡闻；要么是劳民伤财、贪大求洋。所以今天的第一，明天不知是老几？
至于那些所谓的极限运动，更是可笑！极限去徒步上喜马拉雅山、徒步穿越罗布泊，怎么不徒步横渡太平洋？极限跳伞、去蹦极，干嘛不直接去跳飞机；极限去与蝎子、毒蛇和狮子关在一个笼子里生活，干嘛不直接搬到原始森林里去生活？
这样的例子不胜枚举。
挑战极限作秀的成分远远大于挑战本身。
最后来看自我实现，这一点其实根本不需要。因为每一个人，都可以“自我实现”，人虽然是社会的动物，但每个人的个性却与别人截然不同。
如果不是盲目自大和个人膨胀，自我实现完全可以“不劳而获”！
因此，在Same看来，真正意义上的“天人合一”，其实既像两只手掌的那种相互重合，又像水乳交融的那种相互融合，是物质与精神的辩证统一，是人与天的辩证统一，也是一个人自身灵与肉的辩证统一。
如此说来，发现规律、认识规律、把握规律、驾驭规律、利用规律、顺应规律……这才是对规律应有的正确态度。
马克思主义为什么能够在中国传播？
全世界都感到不可思议，在Same看来，其实很简单，那就是从哲学的角度看，“天人合一”是辩证唯物主义的鼻祖，马克思主义哲学在中国，相当于“出口转内销”，所以自然被大家所普遍接受。
人当顺天，而非胜天！
如是而已！
八、科学生活
自从进入21世纪，Same几乎每年都在发福，有一段时间，连下蹲都非常吃力，特别是稍微有一些剧烈运动，心脏跳动的就格外厉害，仿佛要从胸膛中跳将出来。
到医院去做了个“13超”，果不其然，重度脂肪肝。
医生的话很吓人，说如果不怎样怎样，将来会如何如何……
Same听了很是郁闷。
他不知道自己如果真要“怎样怎样”，究竟是找西医“怎样”好呢？还是找中医“怎样”好？
其实在做“13超”之前，一位老中医通过“舌纹诊病”的办法，用不到30秒的时间，就已经说出了自己的病症所在。
而去医院检查，光是挂号排队缴费等就花费了两个多小时！
还有，老中医说：“无妨，调一下就行。”
可西医说：“如不及时用药，可能导致肝硬化，甚至癌变。”
Same觉得自己有点像童话《小马过河》中的那匹小马。
于是，他选择了放弃。
当然，放弃药物治疗的前提，是因为他选择了减肥。
Same记得，小时候，自己总是长不胖。其实何止是他，同龄的小孩子几乎没有一个胖的。
那时候孩子们大都吃不饱，更吃不好。
上初中时，Same有一段时间总发现自己带的白面馒头在课间休息时就会变成黑面馒头。起初还以为是什么怪事，后来才弄明白，原来是一个同学拿自己的黑面馒头换走了Same白面馒头。
当Same找他论理，追问为什么这样做时，那位同学说出了一句让Same终生难忘的话：
“你知道吗？你的馒头我没有吃，而是给我90岁的奶奶吃了，你知道吗？我奶奶这辈子最大的愿望，就是能够把白面馒头吃饱一顿！”
Same 回家把这个消息告诉了母亲，母亲二话没说，第二天就蒸了一锅馒头叫他带给同学的奶奶……
几十年过去了，回想起当初的情景，Same 仍然历历在目。
记得他将用报纸包着的白面馒头交到那位同学手中时，他“哇”地一声，大哭起来……
20多年后，Same将这个故事讲给自己读小学的儿子，儿子一脸的茫然。
再后来，如果自己一不小心将这个故事告诉儿子，儿子便立马抗议，说自己的耳朵都起老茧啦。
是的，像儿子这一代人，是吃着肯德基、玩着游戏机、抱着电视机、背着学习机长大的，他们眼里的幸福，就是猫吃鱼狗吃肉奥特曼打小怪兽，所以白面馒头对他们这一代人来说，当然是茫然而又茫然了。
其实什么是馒头，儿子小时候都几乎没有见过，他的房间里重视塞漫了各色蛋糕、面包、牛奶、鸡蛋、饼干、虾条、米饼、火腿肠、方便面、麻辣条等等一系列工业加工食品，这些东西一直是儿子一个人要，一群人买，一般是儿子要一买二，甚至买三买四……
这种状况一直到儿子10岁那年，一个星期天。
Same没事，早上起来看书，刚好看到有几袋子妻子新买来的雪饼在茶几上，于是就打开一袋，边吃边看书。
吃着吃着就忘了，也不知什么时候，一袋子雪饼吃光了。
又过了一会儿，约莫半个小时，Same觉得自己嗓子眼发干发涩，几乎喘不上起来，他的第一反应，肯定是被雪饼吃坏啦！
于是，从那时候起，Same开始大规模地缩减儿子的零食供应，现在看起来，在以后的一些食品事件中，儿子能够幸免，的确要归功于那一袋子雪饼！
现在看来，自己小说还真是修改对了，10年来，虽然小说处在停滞状态，但生活在继续，小说的素材也在继续……
近年来，食品安全事故频频。从“苏丹红”到“孔雀石绿”，从“地沟油”到“毒奶粉”，从“漂白面粉”到“毒大米”，从“瘦肉精”到“过期染色馒头”再到“皮鞋酸奶”和“毒胶囊”，食品安全事故充斥了整个食品市场。
2005年，全国共有18个省市30家企业的88个，包括辣椒粉、烤翅等样品中检测出了具有致癌性对人体的肝肾器官具有明显的毒性作用的“苏丹红一号”。
2006年，在鲜活水产品中检测出具有高毒素、高残留和致癌、致畸、致突变等副作用的违禁物孔雀石绿。
2007年，在华东、东北、华中、西南、华南和华北大米样品100多个进行检测结果表明：抽查样品的10%存在镉超标。
2008年，“三鹿奶粉”被曝光含三聚氰胺，可引起婴幼儿泌尿系统疾患。全国共有22个厂家69批次产品中检出三聚氰胺。
2010年，调查发现很多餐馆使用“地沟油”，被曝出每年返回餐桌的地沟油有200~300万吨。
2011年，河南双汇集团的火腿中检出含会导致心脏病的瘦肉精。4月11日，国内媒体报道的一个咳人听闻的“馒头”事件：上海华联超市等大型超市里面五颜六色、散发出诱人香气的馒头，竟然是超市过期经过回收加工后的。
2012年4月，网络上有传闻称，一些老酸奶使用了工业明胶，而这些工业明胶从旧皮鞋中提取，这引起了消费者的不安。
再后来网络上又传言说，果冻、酸奶等固体乳制品中添加了从旧皮鞋等废旧物中提取炼制的工业明胶。
继“老酸奶”和果冻等食品中招之后，工业明胶滥用所引发的风波持续发酵。
2012年4月15日央视《每周质量报告 <http://baike.baidu.com/view/1422357.htm>》栏目报道，胶囊生产企业使用皮革废料制造药用胶囊，并流入国内医药市场。有一首《皮鞋很忙》的打油诗，也迅速在网上传播：
想吃果冻了,舔下皮鞋,
想喝老酸奶了,舔下皮鞋，
感冒要吃药了,还是舔下皮鞋，
上得了厅堂,下得了厨房,
爬得了高山,涉得了水塘，
制得成酸奶,压得成胶囊,
2012,皮鞋很忙 ……
看着这些报道，Same很是痛心。
如果连食品、药品都变成这个样子，那么2012即使不是世界的末日，也是人类的末日。
虽然一直以来，Same都不相信世界末日。但他承认，地球是有寿命的。
在Same看来，能够决定地球命运的，并不是什么玛雅人的预言，也不是什么外星人的侵袭。
而是太阳的不断蒸发，还有人类大规模的持续破坏！
Same小时候，父母总通过生活启发他要上知天文、下知地理。还别说，在这个方面，Same的确有些天赋。
除了将世界地图中间撕开对调，变成“蝴蝶”，为自己赢得真紧张“神经病”的命名，他还研究了地球的公转和自转，研究了黄赤夹角的关系，研究了地质变化与太阳的关系，最后得出一个基本的结论，地球上一切自然変化都与太阳照射有关。
太阳是万物的主宰，是世界的缔造者，也是毁灭者！
Same惊奇地发现，原来在这个领域，还有广阔的研究空间。
冰川消融、海平面上升、极端天气、沙尘暴、火山、地震、海啸，无不与太阳有着密切的关系。
从某种意义上说，人类在地球面前，渺小的还不如一只蚂蚁，所以从天文地理学的角度看，人类对大自然的破坏，甚至可以忽略不计。
因此，随着工业文明的日渐强大，更加肆无忌惮。
但从环境学的角度看，人类极细小的一个举动，很可能对自然环境造成毁灭性打击，所以大自然对人类的报复，则更加为所欲为！
当然，让Same最为担心的，首当其冲的是水危机。
水是生命的源泉，是生命存在与经济发展的必要条件，同样是构成人体组织的重要部分。
水在人体内的含量达70%，其余30%左右为固体 <http://baike.baidu.com/view/115120.htm>营养物（蛋白质、碳水化合物、脂质、矿物质、维生素等）。人体60%的水在细胞内，40%在流体内（血、消化液、唾液 <http://baike.baidu.com/view/25632.htm>、胆液、泪水、汗液、肠液、胃液）。成年人每天需水2.5 -3升，其中直接饮用1升左右，食物中补充1升，人体新陈代谢 <http://baike.baidu.com/view/1386.htm>形成0.5升。
明代李时珍 <http://baike.baidu.com/view/5910.htm>在本草纲目中著到：“药补不如食补，食补不如水补”，水不愧为百药之王。
19 世纪争煤、20世纪争石油 <http://baike.baidu.com/view/16263.htm>、21世纪争水。这绝不是危言耸听。目前的水危机集中表现在两个方面：一是水资源短缺，而是水污染严重。
第47届联合国大会，将每年的3月22日定为“世界水日”，号召世界各国对全球普遍存在的淡水资源紧缺问题引起高度警觉。
根据联合国统计，地球上水占70%的面积，其中海水占97.3%，可用淡水只有2.7%。在近3%淡水中77.2%存在雪山冰川 <http://baike.baidu.com/view/1962.htm>中，22.4%为土壤中和地下水（降水与地表水渗入）。只有0.4%为地表水，地表水指河流、湖泊、冰川等水体。全球淡水消耗量比20世纪初以来增加了约6－7倍，比人口增长速度高2倍，全球目前有14亿人缺乏安全清洁的饮用水，即平均每5人中便有1人缺水。估计到2025年，全世界将有近1/3的人口（23亿）缺水，波及的国家和地区达40多个。
中国被联合国认定为世界上13 个最贫淡水的国家之一。中国大小河川总长42万公里，湖泊7.56万平方公里，占国土总面积的0.8%，水资源总量28000亿立方米，人均2300立方米，淡水资源总量名列世界第六，但人均占有量仅为世界平均值的1/4，位居世界第109 位，而且水资源在时间和地区分布上很不均衡，有10个省、市、自治区的水资源已经低于起码的生存线，那里的人均水资源拥有量不足500立方米。
目前中国有300 个城市缺水，其中110个城市严重缺水，他们主要分布在华北、东北、西北和沿海地区，水已经成为这些地区经济发展的瓶颈。有专家估计，2030年前中国的缺水量将达到600亿立方米。
水污染也到了触目惊心的地步！
水污染主要是由人类活动 <http://baike.baidu.com/view/2749357.htm>产生的污染物造成，它包括工业污染源 <http://baike.baidu.com/view/1500794.htm>，农业污染源和生活污染源 <http://baike.baidu.com/view/3264051.htm>三大部分。目前，全世界每年约有4200多亿立方米 <http://baike.baidu.com/view/389608.htm>的污水 <http://baike.baidu.com/view/326888.htm>排入江河湖海，污染了5.5万亿立方米的淡水 <http://baike.baidu.com/view/114593.htm>，这相当于全球径流总量 <http://baike.baidu.com/view/824933.htm>的14%以上。
工业废水是水域的重要污染源 <http://baike.baidu.com/view/469675.htm>，具有量大、面积广、成分复杂、毒性 <http://baike.baidu.com/view/84361.htm>大、不易净化、难处理等特点。据1998年中国水资源 <http://baike.baidu.com/view/956878.htm>公报资料显示：这一年，全国废水排放总量共539亿吨（不包括火直电流冷却水），其中，工业废水排放量 <http://baike.baidu.com/view/4634034.htm>409亿吨，占69%。实际上，排污水量 <http://baike.baidu.com/view/641834.htm>远远超过这个数，因为许多乡镇企业工业污水排放量 <http://baike.baidu.com/view/3870010.htm>难以统计。
农业污染源包括牲畜粪便、农药、化肥等。农药污水中，一是有机质、植物营养物及病原微生物含量高，二是农药、化肥含量高。中国目前没开展农业方面的监测，据有关资料显示，在1亿公顷耕地 <http://baike.baidu.com/view/36275.htm>和220万公顷草原上，每年使用农药110.49万吨。中国是世界上水土流失最严重的国家之一，每年表土流失量约50亿吨，致使大量农药、化肥随表土流入江、河、湖、库，随之流失的氮 <http://baike.baidu.com/view/24009.htm>、磷 <http://baike.baidu.com/view/39167.htm>、钾 <http://baike.baidu.com/view/4261.htm>营养元素，使2/3的湖泊受到不同程度富营养化 <http://baike.baidu.com/view/87653.htm>污染的危害，造成藻类以及其他生物异常繁殖，引起水体透明度 <http://baike.baidu.com/view/198437.htm>和溶解氧 <http://baike.baidu.com/view/43019.htm>的变化，从而致使水质恶化。
生活污染源主要是城市生活中使用的各种洗涤剂 <http://baike.baidu.com/view/115642.htm>和污水、垃圾、粪便等，多为无毒的无机盐 <http://baike.baidu.com/view/151020.htm>类，生活污水中含氮、磷、硫多，致病细菌 <http://baike.baidu.com/view/19168.htm>多。据调查，1998年中国生活污水排放量184亿吨。中国每年约有1/3的工业废水和90%以上的生活污水未经处理就排入水域，全国有监测的1200多条河流中，目前850多条受到污染，90%以上的城市水域也遭到污染，致使许多河段鱼虾绝迹，符合国家一级和二级水质标准的河流仅占32.2%。污染正由浅层向深层发展，地下水和近海域海水 <http://baike.baidu.com/view/108288.htm>也正在受到污染，我们能够饮用和使用的水正在不知不觉地减少。
由于以上水污染资料是Same当初准备的，所以10年后的今天，这些数据肯定有了教育部的变化，可是无论如何，绿色文化的核心精神没有任何改变。
所以，在Same看来，今天我们更需要发展绿色农业、绿色工业和绿色服务业。
在绿色农业方面，主要是以确保食品安全为导向，重点发展绿色、有机农产品，筑起从田间到餐桌的第一道安全防线。
关于发展绿色农业，目前已经成为全世界的共识，这方面的书籍也不少，可以说减少化肥、农药、饲料添加剂应该是当务之急。
特别是饲料添加剂问题，给动物吃的添加剂很多残留会转移到人的体内，这是一件非常可怕的事情。
由此看来动物的食品药品安全和人类同样重要，到底食品安全事故何时才能够彻底杜绝？这不仅仅是一个良知的问题，更是一个法治的问题。
在Same看来，食品药品危机才是人类最大的危机。因此他曾经建议有关部门，对于生产和销售假冒伪劣食品，特别是假冒伪劣药品的厂商，应该按照谋杀罪论处！
在绿色工业方面，Same倡导所有工业产品，特别是最终消费品，一律向绿色看齐。
首先是使用清洁能源。除了水能、太阳能、风能等外，还应该积极探索“电解水”的问题，如果能够真正解决氢气在氧气中燃烧时爆炸这一难题，那么人类将使“水变油”，能源问题将迎刃而解。
如果谁能够解决这一难题，Same觉得他除了应该授予诺贝尔化学奖之外，还应该被授予诺贝尔和平奖！
其次是清洁生产。整个生产线应该是绿色设计，包括尾气和污水处理，让一个个工厂变成循环发展的“细胞”，那么整个工业才能够有一个健康的“肌体”。
因此Same觉得，目前金融危机要在短期内实现突破，坚决淘汰落后产能，改造提升传统产业，大力发展循环经济，应该是一个工业转型的最佳时机，也是实现绿色增长、大量增加就业、摆脱金融危机、促进社会进步的最佳选择。
最后是绿色消费。现在家电消费绿色化已经越来越被大家广为接受，下一步，绿色消费的重点要转向衣食住行等人们日常生活中的方方面面。绿色服饰、绿色饮食、绿色家居、绿色出行都应该成为每个人的自觉行动。
当然，绿色消费也要注意克服误区，比如近年来流行的“养生热”，简直是鱼龙混杂，泥沙俱下。
一些反科学、伪科学和与科学压根就不沾边的东西，却打着科学的旗号，利用现代传媒手段，出书、上电视、建网站，四处招摇撞骗，而真正意义上的科学养生，被远远地抛在脑后。
抽烟、酗酒、吸毒、纵欲等不健康的生活方式，暴食、暴饮、熬夜、狂欢等不规律的生活节奏，隆胸、拉皮、增白、祛斑等乱七八糟的美容美体，节食减肥，盲目进补，过度医疗，乱吃性药等花钱享受的错误思想观念，最终导致了人成为工商业的“试验田”，成为金钱的“牺牲品”。
因此在Same看来，除了追求绿色的物质文明，对精神文明的追求也应该强调绿色。
大的方面看，在旗帜鲜明地反对过度资源开发和人为地破坏资源环境的同时，还要坚决反对战争，反对自杀，反对毫无意义的冒险，反对黄赌毒等不健康的生活方式以及及时行乐和纵欲等不良生活习惯，反对一切邪教和歪理邪说……
当然，只有反对还不够，我们必须以大量积极健康的文艺作品、生活方式和行为习惯来鼓舞人、塑造人、培养人，以科学的生活方式引导人、教育人、成就人，让绿色文明真正深入人心！
小的方面看，必须从一点一滴、一言一行做起，从我做起，从现在做起，大力弘扬传统美德、社会公德、伦理道德，要强调个人修养，强调团队精神，强调民族感情、国家意志，更要强调人与自然的和谐共处，要让每一个人学会感恩、懂得报恩、不忘施恩，只有这样，绿色文明才能够真正体现在我们的现实生活中，也才能让每个人都能够感到活着的尊严、活着的价值、活着的幸福！
也许，活着并不难。
但，活出自我，却不是那么容易。
“各得其所”，这才是科学生活的真谛。
Same想。
九、走向绿色
天下兴亡，匹夫有责。
这是Same读小学的时候就已经滚瓜烂熟的一句话。
其实那时候的Same，并不懂得什么是天下？更不懂得什么是兴亡？
同样，那时候的Same，还不能正确的理解匹夫，更不能正确的理解责任！
直到20年前，当自己创办第一家绿色文化网站，当自己第一次被推到绿色文化的前沿，他感到在绿色文化运动“旗手”与“号手”之间，自己几乎无法取舍，于是他感到了一种从未有过的寂寞。而那时，“匹”夫对自己而言，就是单枪“匹”马！
好在20年后，这个局面终于有了很大的变化。
正如当初读《西游记》越来越糊涂，可现在却渐渐清晰一样。
有人说，《西游记》的五人团队，分别代表了马斯洛五个层次的需求：猪八戒的需求是生理，沙僧的需求是安全，白龙的需求是归属，唐僧的需求是荣誉，孙悟空的需求是实现自我价值。他们取经的目的不同，价值观不一样，所以一路上的行为就很好理解：八戒偷懒，沙僧撮合，白龙无闻，唐僧哭啼，悟空拼命。
这种观点其实仅作为一家之言尚可，如果有人“如获至宝”，则害人匪浅。
果如前文所言：“他们取经的目的不同，价值观不一样。”那么，仅仅靠马斯洛的五个层次需求，他们就真的能够组成一个团队？
岂不是笑话！
20年后的今天，在Same看来，《西游记》中之所以能够形成一个相对稳定的“五人”团队（开个玩笑，其中除唐僧之外都是妖，除唐僧和沙僧外分别是猴子、猪和马），最最核心的一条，就是大家有一个共同的理想。
因为有了共同的理想--修成正果！
所以不管是：“八戒的偷懒，沙僧的撮合，白龙的无闻，唐僧的哭啼，悟空的拼命。”一切才变得“很好理解”！
因为有了共同的理想，大家才有了共同的目标--西天！
为了这个共同的目标，所以大家才从长安、花果山、高老庄、流沙河、鹰愁涧走到了一起；为了这个共同的目标，大家才立志改变自己身上的妖气；为了这个共同的目标，大家也才有了师傅和徒弟。
因为有了共同的目标，大家才有了共同的事业--取经！
于是，不过是降妖除魔、战天斗地，还是师徒猜忌、内讧不断，大家最后总是能够回到“取经”路上。
因为有了共同的目标，大家才有了共同的责任--保护师傅！
因为要保护师傅，所以才有了白龙马甘当坐骑、无私奉献，才有了孙大圣赴汤蹈火、舍生忘死，才有了猪八戒背井离乡、忍饿挨饥，才有了沙和尚任劳任怨、负重前行！
因为有了共同的责任，大家才有了共同的胸怀--包容！
所以在妖精的千变万化中，唐僧没有失身；所以在唐僧的紧箍咒下，悟空没有屈服；所以在几次危难关头，八戒没有临阵脱逃；所以在屡次内忧外患中，沙僧没有变节；所以在整个取经路上，白龙马始终勇往直前！
这还是一个怎样的团队啊！
特别能吃苦、特别能战斗、特别能团结、特别能创新、特别能奉献……
而这所有的特别，都来自于他们共同的理想、共同的目标、共同的事业、共同的责任、共同的胸怀！
所以类似白骨精的蛊惑、女儿国的诱惑，所以类似通天河的宽阔、火焰山的广阔，所以类似红孩儿精明、牛魔王的老道，所以类似蜘蛛精的刁蛮、大鹏的凶蛮，所以类似小雷音寺的假冒、大雷音寺的勒索……
一切的一切，都只是“小儿科”。
所以大家终于历经九九八十一难，修成正果！
这样一来，Same倒是有些明白啦，真是应验了那句古话：“书读百遍、其义自见”。
因为明白了一些《西游记》，所以Same对自己的绿色文化运动有了一些新的认识。
那就是在绿色文化运动的道路上，没有西天、也没有真经，而自己，已经在路上……
以下是Same前几天从网上搜索的一些资料，他吃惊地发现，这篇文章最后有一行字居然是：“《莱芜日报》2000-8-1第4版”。
是的，2000年，原来10多年前就有人和自己做着同样的工作，只是那时候谁都见不到谁的资料，谁也得不到谁的信息，所以大家都在各自的领域里苦苦求索，却没有形成一个类似唐僧师徒的“五人团队”。
当然，又说到“五人团队”，这里还有一个回答“钱学森之问”的问题。新中国成立以来的教育的确日新月异，成就辉煌！
但也不可否认，教育上最大的失误，培养了大量的“四有新砖”，这些“四有新砖”不是孙悟空、不是猪八戒、不是沙和尚、也不是白龙马，他们全部被按着唐僧的标准，不问青红皂白的统一培养起来，结果忘了唐僧之所以是唐僧，他是金蝉子、是十世修行的好人、是当时世界上最最繁华城市里的高僧、是大唐皇帝的御弟、是深受世界各国女人喜欢的美男子，也是受天上人间所有男人和妖怪们最最喜欢的高级长寿药和滋补品，不但不可复制，也无法复制！
而另外一个问题是，猴子、猪、马、人本身就个性迥异、风格不同，所以“五人团队”才有了如此激动人心的故事和万古流芳的功业。如此说来，还真得感谢互联网，它让这个七彩的世界变得更加绚丽缤纷……
哈哈，扯远了，还是先回到资料：
1993年5月5日，一场特大沙尘暴席卷了中国西北四省(区)的72个县(市)、方圆110平方公里的土地。在风和日丽的天气中，突然飞沙走石，天昏地暗，狂风卷起的沙石形成高达300～400米的“沙尘暴壁”，自西向东扑来，瞬间最大风速34米/秒，最大风力12级，能见度骤降为零。这场沙暴造成死亡85人，其中小学生57人，失踪31人，伤264人；560万亩农田和24.5万亩果林受灾；牧畜死亡和丢失12万头，直接经济损失5.4亿元人民币。
这只是大自然报复人类、向中国的环境状况亮出的又一张“黄牌”。它告诉我们，作为一个典型的发展中国家，中国仍在贫穷与破坏环境的恶性循环之中；支撑这辆高速行驶的经济快车的环境生态基础是多么脆弱。
中国是世界上人口最多的国家。由于五十年代初人口政策的失误，致使人口迅速膨胀，由1949年的5.4亿人，增至1992年底的11.5亿人，约占世界总人口的23%，其中农村人口占全国总人口的80%以上，约占世界农村人口的1/4。中国人口的数量已接近甚至超过社会经济负荷能力和合理的资源承载能力。人口众多和人口素质底下，造成对环境生态的巨大压力。
中国自然资源的人均占有量：耕地2亩，草地4.1亩，水资源2600立方米，均低于世界平均水平，伴随着总人口的不断增长和国民经济进入高速增长阶段，土地持续减少，水资源日益危机，资源需求与消费增长的矛盾十分尖锐，成为经济建设的现实制约。
由于历史上资源开发强度过大，生态问题长期积累，到本世纪四十年代，生态环境的质量已下降到前所未有的程度，如森林覆盖率在1949年已下降到10%左右。1949年以后，由于环境问题缺乏相应的认识，以及在政治、经济、人口等方面的重大决策失误，造成1958年“大跃进”时期和六七十年代“文化大革命”时期两次对生态环境的大破坏。
八十年代以来，在新的历史境遇和社会条件中，中国的生态环境遭到第三次严重的冲击和破坏。在由高度集中的计划经济体制向市场经济体制过渡的过程中，由于法制不健全、政策失误、政府管理职能薄弱等各种原因，伴随权力下放，在农村实行土地承包，发展乡镇企业和地方工业，许多地方农村的环境保护处于放任自流的状态，农村污染严重。
片面追求产值和发展速度，地方经济工作中的急功近利和短期行为，对有限资源的滥采乱挖、掠夺性经营和破坏性开发，加剧了资源危机。
一些急于脱贫致富的农民，在发展乡镇工业时不顾环境后果和代价，城市和国外厂商向农村转移高污染的工业项目，致使乡镇工业发达的农村，同时成为污染严重的地区。一些地区甚至热中于引进国外工业垃圾，造成对环境的严重污染。
物质主义、消费主义、享乐主义的狂潮，迅速瓦解着人与自然之间已经十分薄弱的道德和情感纽带。牟取暴利的私欲，使一些人不择手段地疯狂猎杀包括大熊猫、东北虎、雪豹、金丝猴等在内的珍稀和濒危野生动物。在最新公布的世界濒临灭绝的十大物种名单中，中国的大熊猫名列榜首。
1993年2月9日，沈阳动物园内一只半岁的小东北虎被歹徒打死后盗走。这是两年内在中国发生的第三起盗杀动物园老虎事件。
当抵制穿野生动物裘皮服装成为世界潮流之时，穿用野生裘皮服装在中国则成为新的时尚。从东北边陲到东南沿海，商人们肆无忌惮地经营珍禽异兽，变卖皮毛兽骨，或将它们作为美味佳肴。
与五六十年代的前两次相比，八十年代以来的第三次生态环境破坏，除了巨大的人口压力，高速度、高能耗、高污染、低效益的工业化模式等传统因素外，增加了经济体制变动、道德和文化危机、经济主义和消费主义刺激等新的动因，具有更大的危险性和严重性。
从1972年中国派代表参加斯德哥尔摩人类环境会议，1973年8月在北京召开第一次环境保护会议起，环境保护工作被提到中国政府的议事日程。1979年，通过《中华人民共和国环境保护法(试行)》；1984年，国务院建立环境保护委员会；1989年，正式颁发《中华人民共和国环境保护法》；1993年，全国人大常委会成立环境资源委员会。八十年代以来，中国政府先后制定了12部环保法律、20多部环保条例规定、250项环境标准，在工业和城市污染治理方面取得了诸多成果，部分地区的环境污染有所控制。
然而，环境治理的速度远远赶不上环境污染的速度，中国环境生态始终在“局部改善、整体恶化”的态势之中。同时，人类的经验和智慧已为后现代化国家提供了超越“先污染、后治理”这种代价巨大的传统工业化道路的可能。这既意味着摈弃以经济增长速度为单一目标的“速度型”发展模式，转向兼顾经济目标与环境目标的效益型发展模式；也意味着调整社会现代化的目标，建立在中国严峻的资源约束条件下，经济适度增长、人民适度消费的可持续发展的社会。
1981年，世界观察研究所的布朗教授提出“持续发展”的概念：既满足当代人的需求，又不对后代人满足其需求的能力构成危害。它将“发展”(包括环境改善、福利进步、教育和道德文化水准的提高等等)视为比单纯的经济增长更重要的目标，强调人类应坚持以与自然和谐相处的方式，追求健康而富有成果的生活权利。这就是说：只有一个地球，明天与今天同样重要。
1989年，中国科学院国情分析研究小组对中国的人口、资源、环境、粮食问题的研究报告《生存与发展》提出了中国社会现代化的这一基本主题：确保供养整个民族(当代人和后代人)的生存空间、生存条件、现代经济的发展能力和物质基础免遭破坏，首先是保证生存，其次是持续发展。
这种对传统工业化道路和现代化模式的批判性反思，直接指向了一种新的文化和新的文明--以绿色为标志的新文化和新文明。
Same是在1992年的春天才真正关注绿色的，那时候他在校文学社任社长，所以他对新闻格外地关注。而“绿色、环保”之类的字眼在他所在的西部城市还相当的“潮流”与“新锐”！
毫无疑问，初出茅庐的Same当然成了这些“潮流”与“新锐”的“代言人”。
Same没有想到，1992年4月3日，已被搁置的建设长江三峡工程--可能是最大的和最后一个人类大规模改变自然环境的单项工程--的计划，终于被全国人民代表大会正式通过。
Same后来了解到，约1/3的代表投反对和弃权票，使之成为历次人代会所通过的决议中争论最激烈、反对者最多的一个。
也正是从那次全国人代会后，Same决心把自己的一些所思所想所感全部写成文字。
一开始，Same将自己的作品定名为《绿色文化概论》，当然是要做一步学术专著，可后来他发现都是可以作为支撑的论据相当匮乏，于是他想尝试着写一部绿色小说。不曾想，这一写就写了整整20年……
资料显示：
西方国家自七十年代兴起的绿色运动，已经成为20世纪末最深入人心的全球性运动，并将成为21世纪最重要的社会、政治和文化主题。虽然绿色运动流派各异，面貌复杂，具有诸多层面，但其基本的文化价值和文化内涵仍是可以认识的。
--基于生态学的立场，绿色与代表工业文明的“灰色”和代表激进的左派思想的“红色”相鼎立，构成现代社会文化空间的重要维度；
--与传统的人类中心论相反，主张人类与自然和谐相处，尊重自然和其它物种的生存权利，维护生物多样性，保护地球环境免遭破坏；
--改变基于科学主义的知识狂妄的以征服和改造自然为使命的生存姿态，遏制工商业和科学技术危害自然环境的破坏性价值，建立新的生产方式、生产技术、商业伦理和科学伦理；
--补救现代文明产生的物质主义、消费主义、享乐主义、道德沦丧、人性异化等弊病，克服现代人的心态危机，重视个性完善和灵性的发展，追求具有生命意义和人性的生活方式；
--主张通过裁军、资源共享、扩大社会平等和民主、减少人口增长等措施，追求世界长久和平。
越来越多的知识分子和有识之士开始在传统的政治思维和文化批判之外，认识中国的特殊国情和实际制约，探索中国的生存之路和走向现代化的“绿色通道”。
1993年6月5日，围绕第20个世界环境日，一批青年环境工作者组成的“中国青年环境论坛”举行首届学术年会，在北京发表了《中国青年绿色宣言》。这可能是中国大陆第一个公开发表的具有绿色取向的文化宣言：
“人类需要对其思想和行为发动一场深刻变革，并建立新的技术体系，新的生产体系，将漠视自然的传统文明形态转变为以尊重自然和保护自然为重要特征的新文明形态”；
“我们呼吁，中国青年全力以赴，加入人类走向新文明的伟大进军。”
这个会议通过的另外两个重要文件是《二十一世纪中国青年环境行动》、《市场经济下环境管理的政策建议》。
与此同时，在北京西郊的一片绿地上，一批志同道合的知识分子和青年学生举行着民间的“绿色恳谈会”。他们筹建的我国第一个民间环境保护组织“自然之友”已在年3月注册成立。他们从民间的、人文的和大众参与的角度，将建设和发展中国的绿色文化作为自己的主要任务。
他们意识到，环境保护必须以国家为主导力量，依靠强有力的政府行为，依靠环境工作者和环境科学家的专家行为；然而，只有提高全民族的环境意识，树立人与自然和谐相处的新的文化观念、价值准则和生活方式--即发展和建设中国的绿色文化，并使之成为走向现代化的民族新文化的有机组成部分，中华民族的生存环境才可能得到真正有效的维护。
中国的环境事业必须走向群众性的绿色运动，必须有更广泛的社会成员、社会力量的参与。在这一过程中，民间环境组织(NGO)具有重要的、不可替代的作用。
1994年4月，中国政府颁布了《中国二十一世纪议程》，即《中国二十一世纪人口、资源、环境与发展白皮书》。这是中国政府根据1992年6月在巴西里约热内卢召开的联合国环境与发展大会的精神制定的。它从中国的具体国情出发推出了促进经济、社会、资源、环境以及人口、教育相互协调、可持续发展的总体战略和政策措施。
这或许是一个新的起点，绿色的起点……
虽然，这些资料的时间显示是在2000年。
资料恰好说明，早在上世纪90年代初，有相当一部分人和Same一样，已经开始了自己的“绿色行动”，而那时的行动，基本上是自发的。
现在，Same觉得当时网上称自己是“绿色文化的倡导者和先行者”，似乎有些不妥，因为大家都在各自的领域里研究，只是少了沟通，所以大家都在各自的领域里“孤独”的“摸索”着。
当然，那时候的Same，也根本没有料到10年后，这种状况有了翻天覆地的变化。
2010年10月31日。
上海世博会高峰论坛 <http://baike.baidu.com/view/4620245.htm>在世博园区举行。
论坛通过了《上海宣言》。
《宣言》倡议：创造面向未来的生态文明、追求包容协调的增长方式、坚持科技创新的发展道路、建设智能便捷的信息社会、培育开放共享的多元文化、构筑亲睦友善的宜居社区、促进均衡协调的城乡关系。
《宣言》还倡议：将10月31日定为世界城市日 <http://baike.baidu.com/view/4616412.htm>，并呼吁认真总结上海世博会展览展示、论坛和城市最佳实践区的思想成果，汇集各国城市发展的宝贵经验和人类探索城市发展的共同智慧，在全球范围内进行推广。
Same对这份宣言也进行了认真地思考，他觉得有以下五个方面值得关注：
一是城市多元文化的相互融合不可阻挡。
当前，人们比以往任何时代都更为关注文化自由以及文化的识别性。
全球化下的城市文化面临着来自多方的冲击，信息和人员的大量流动，使得城市之中强势文化和弱势文化、异域文化和本土文化 <http://baike.baidu.com/view/3076345.htm>、移民文化和主流文化之间的碰撞达到了前所未有的程度。
多元文化的融合，同时也意味着历史和未来的和谐。包容国际与国内，兼顾历史和未来，促进多元文化和谐共存，以及鲜明的文化识别（cultural identification），即文化融合中的个性，是城市可持续发展中的最重要一环。
二是城市发展与环境资源 <http://baike.baidu.com/view/940067.htm>之间矛盾加剧。
建立循环经济模式，已经成为实现城市可持续城市 <http://baike.baidu.com/view/1314391.htm>发展的重要策略。这种经济发展模式 <http://baike.baidu.com/view/690736.htm>倡导减少生产中的资源利用（reduce）、产品反复多次使用(reuse)、以及废弃物再利用(recycle)的3R原则，最终达到经济发展与环境的和谐。
当然，一个城市的创新能力基于其研究实力，但更多来源于人与人之间富有创造性的互动。城市是否具备优质的工作和生活环境，具备吸引一流人才的能力，又直接关乎一个城市的经济前途。
此外，良好的基础设施和完备的服务业，也是城市经济繁荣的必要条件。
三是城市已经成为科技创新的巨大舞台 <http://baike.baidu.com/view/584045.htm>。
20世纪以来，科技的突飞猛进令大规模城市化成为可能。同时，人们物质生活的丰富和提高在城市得到集中体现。
科技大大改进了人类的日常生活，而这种物质生活命也在人类的文化精神生活上刻下了深深的烙印。各种创新要素汇聚交融，创新思想由于人们的密集沟通和互动而得以迸发。
与此同时，城市的研发和生产设施又使得创新的火花快速转化为技术，进而变成造福人类的产品和服务。
四是城市社区重塑重在创造“均衡社区”。
城市社区的建设和重塑一直是城市管理者面临的最直接的任务。如何才能让贫困社区从城市的社会地图上消失，曾经是城市发展史 <http://baike.baidu.com/view/4338704.htm>上最鲜明最持久的困惑。
当今时代，发达国家城市居民结构的变化和发展中国家城市人口 <http://baike.baidu.com/view/1508634.htm>的空前增长令这项任务更为繁重。
联合国人居组织在其《千年宣言》中提出了建设“无贫民窟城市”的目标，力争在2020年使世界城市中的一亿贫民区内居民的生活获得重大改善。
“均衡社区”应该具有以下特征：合理的居民构成、合理的房屋所有权结构、完善的基础设施、宜人的居所环境，充分的就业和创业机会，以及深厚的社会凝聚力 <http://baike.baidu.com/view/678031.htm>。
五是城乡互动的最终目的是缩小城乡差距。
自从城市诞生的那天起，城市和乡村在经济、社会和环境方面就是相互依存的。农村居民通过向城市销售产品谋生，而城市的繁荣也依靠了农村腹地的资源和需求。
目前，全世界人口的近一半生活在农村 <http://baike.baidu.com/view/56057.htm>，城市的扩张给不可再生资源 <http://baike.baidu.com/view/513231.htm>带来了巨大压力，城市规划的新思想、建筑和能源 <http://baike.baidu.com/view/21312.htm>科技的运用可以最大限度地缓解这种压力。
同时，大量农村人口 <http://baike.baidu.com/view/822908.htm>的流入给城市管理提出了艰难的课题。如何协调在城乡间的人员流、资金流、商品流和信息流，与城乡能否和谐同步发展紧密相关。
由此可见，对“和谐生活”和“和谐城市”的追求和实践，贯穿于人类社会的发展历史，并且正越来越彰显在人们为明天城市所描绘的蓝图之中……
Same高兴地看到，《上海宣言》所体现的核心精神，在许多理念方面和自己的绿色文化运动中的主张惊人的相似。
他暗自庆幸，小说没有发表的10年来，其实正是绿色文化飞速发展、日新月异的10年；也是自己增长阅历、积累知识的10年……
如果按第一稿发表，那么10年后的今天，小说会因为没有看到北京奥运会、广州亚运会、上海世博会、西安世园会以及绿色家电、绿色地产、绿色出行、绿色政治等等而显得稚嫩与苍白！
而10年后的自己，更加成熟、稳健、自信……
有一个问题，Same觉得一直很是不明白，那就是“农民”成为继“小姐”、“同志”之后第三个被“变性”的热词。
但有一点Same是明明白白的，就是今天生活在城市中的绝大多数“城里人”，其实三代以前几乎都是“乡下人”，也都是“农民”……
在Same看来，城市是农村的孩子，农村是城市的父母！
如果没有农村，城市就成了无水之源、无本之木！
很显然，所谓城市，一直都走在农村的路上……
走向绿色，最美的风景，也在路上……
