这两年人们对榆中县的青城产生了很大的兴趣，有关青城的文章时时见十报端。看到报上登载的有关青城的资料和照片，感到这是一座塞上占镇，一个历经了岁月沧桑的占镇，一个颇有儿分伸秘、需要探索的占镇。关十青城的历史，据1983年编印的《榆中县地名资料汇编》说:据《青城记》载，始：宋朝奏州刺史狄青所筑，囚主山脉来源远不及数，宛如一条龙，故名一条城……明万历二十一年扩建新城，为纪念狄青的功绩改名青城。《中华人民共和同地名大词典》记载有:宋代奏州刺史狄青筑城，名一条城。明万历二十一年〔公元1593年)扩建一为纪念狄青改名青城。

　　如果这一说法属实，那么有关青城的历史也只能追溯到宋仁宗庆历年间〔公元1011年至1048年)，距今约960年。为了进一步了解青城的历史，笔者寻找到有关青城的资料，并在地图上查找通往青城的道路。《榆中县地名资料汇编》说:〔青城)境内有许〔家台)青〔城)公路，但因山大坡陡，遇雨雪季节难以行车，主要靠黄河大川渡扯船摆渡。汛期，黄河水上涨停摆，交通中断区小事。

　　上述记载中说的是二十多年前的情祝，说明当时兰州到青城必经的许青公路，山大坡陡，崎岖难行，据说这条公路现在还是兰州到青城的道路之一。还有一条道路就是由兰州往北，绕道皋兰县城关镇和白银市白银区，从白银区往南，经强湾乡和水川乡，再从青城北边的大川渡过黄河到n城。即使在今天，兰州到青城的道路之一，还是要绕道皋兰和白银区的。从今天存留下来的占建筑遗迹看，青城的确是一个占朴的乡镇，一急意约约透露出它有一种不同寻常的过去，给人一种神秘之感。

　　笔者注意到《水经注》在今榆中县苑川河入河口以下的黄河南岸，记载了一处古渡，名叫二十八渡，渡附近还有一条水，名叫二十八渡水。二十八渡是今天的什么地方，二十八渡水义是今天的哪条河?经过反复琢磨，小心求证，我们才发现《水经注》中的二十八渡，就是今榆中县青城乡境内黄河上的大川渡，二十八渡水，就是今青城西南的麋鹿沟。关于青城的历史，完个可以上溯到距今一千五百多年前的北魏或北魏以前，至迟在十六同时期，今青城就是当时黄河上的一个渡口，一个水陆交通的津要。

　　解读《水经注》中苑川河至青城间有关记载及相关地名的考释

　　为了说明问题，我们就把《水经注》中关于今苑川河至青城间的记载，按先后顺序叙述给读者，给它们定位，而后再考释关于青城的记载。《水经注》记载说:苑川水出勇士县之子城南山，东北流，历此成川，世谓之子城川。义北迁牧师苑，故汉牧苑之地也义曰:苑川水地，为龙马之沃土，故马援请与田户中分以自给也。有东、西二苑城，相去七里。西城即乞伏所部也。又北入于河也。

　　毫无疑义，苑川水即今榆中县境内的苑川河。苑川河流经榆中县龙泉、夏官营等八个乡镇，在来紫堡乡东坪村响水子河口处注入黄河。下面我们就以苑川河及其入河口为基点，来看看《水经注》关于榆中、皋兰两县和白银区境内的黄河及相关水道的记载，在记载苑川水之后《水经注》紧接着在今苑川河入河口以下的黄河北岸，记载了一条无名水——（河水）又东过武威，媪围县南，河水迳其界东北流，县西南有泉源，东迳其县南，又东北入河也。

　　黄河北岸今皋兰、白银和景泰县邻近黄河的部分，古时属于汉武威郡媪围县。《水经注》记载说：在媪围县（治所在今景泰县芦阳镇东的吊沟古城）西南有一条由泉水汇集而成的河，该水流经媪围县境的南部，东北流入了黄河。从《水经注》所记来看，这是一条无名之水，是由泉水汇合而成的河，它位于今苑川河入河口以东的黄河北岸，或者说就在今皋兰县境内，皋兰县是甘肃中部18个干旱山区县之一，这里有没有一条由泉水汇合而成，流入黄河的河流呢《皋兰县地名资料汇编》水阜公社概况部分说：水阜公社是以境内水阜河而命名，水阜河，据《皋兰县志》记载：源出五方山，又名如凤山，下六眼泉水，东流又汇合东崖下诸泉水，顺沟向东南方向流下，经燕儿坪、长川与蔡家河汇合，经河口流入黄河，全长40余华里。

　　水阜公社即今皋兰县的水阜乡。水阜河除了在流向上与《水经注》中的尤名水稍有不同外，其它方面可以说两者部是相合的。我们认为，这条无名水只能是今皋兰县境的水阜河和蔡家河。因为在苑川河入河口以东的皋兰县和白银区濒河地区，除了水阜河和蔡家河之外，是再也找不到另外的由泉水汇集而成的较大的河流的。在水阜河流入黄河的入河口以东，《水经注》

　　才记载了黄河南岸的二十八渡水和二十八渡:有水出〔勇士)县西，世谓之二十八渡水，东北流，到间萦曲，途出其中，迳二十八渡，行者勤于溯涉，故因名焉，北迳其县而下‘注河。

　　今榆中县境苑川河流域及其以东的地方，两汉时属于天水郡勇士县。《水经注》记载说，有一条水发源于天水郡勇士县的西部，人们称之为二十八渡水。二十八渡水是向东北流的，河谷曲曲折折，有溪水、涧水注入，而目这条河谷又是人们往来行经的道路。人们沿二十八渡水河谷中的道路到二十八渡，就要或溯或涉。因为这条水流经二十八渡这个渡口，所以人们就把它命名为二十八渡水。在青城乡一带有麋鹿沟、红砚沟和工砚沟等二条沟，只有麋鹿沟是东北流的。在麋鹿沟流经的榆中县梁坪乡境和皋兰县什川乡境内，都有泉水注入，而目只有麋鹿沟是在青城附近流入黄河的。囚为麋鹿沟、青城的大川渡与《水经注》中的二十八渡和二十八渡水诸多相似，所以我们认为，这个二十八渡就是今青城的大川渡，这条二十八渡水就是麋鹿沟。《水经注》的记载说明，古代的二十八渡上有一条与之相通相连的道路，这条道路就是二十八渡水流经的河谷。因为这是《水经注》所记，说明这个渡口不会是乡村野渡，这条道路也不会是独辟蹊径，而是有行旅往来的道路，甚至是一条重要通道。《水经注》所说的与二十八渡相通相连的道路，来自何处，又通向何方呢?前人留下的脚印由在哪里?

　　《读史方舆纪要》中记载的靖远、兰州间的道路在清宣统《兰州府志》余县图上，我们发现了一条从今榆中县来紫堡乡来紫堡村到青城的道路，该地图标出了从买子堡〔即今来紫堡村)东北经小岭子〔不详所在)、接官亭〔今属皋兰什川乡)、红砚坪〔今属皋兰县什川乡)、上沙台〔不详所在)、枣树湾〔不详所在)到条城〔一条城，即今青城的旧名)。说明在距今约90余年以前，兰州到青城有一条道路，就是经由来紫堡到青城。这条道路从青城往西的一部分，就是经由今麋鹿沟的。那么这条道路是从兰州直通青城为止呢，还是通向更远的其它地方?关于这个问题，我们在《读史方舆纪要》中找到了答案:又买子堡在县〔金县，即今榆中县)西三十里。俱宋置，金废。《舆程记》:兰州东六十里为买子堡又东百里为一条城，又东九十里为平滩堡，又九十里而至靖远卫。

　　这是一条兰州和靖远间的道路，其具体路线是:从兰州往东;，经买子堡、一条城、平滩堡〔今靖远县平滩乡)，到靖远卫〔今靖远县城关)，全程为340里。在地图上把这此有关的地名联系起来，可以看出这基本上是一条沿黄河南岸上下往来的道路。在地图上将兰州和靖远两点间的各个地名连成一条线，就会发现这虽然不是一条直线，但是可以断定，这是兰州到靖远间最捷径的道路，比现在兰州到靖远的任何道路部要近。《读史方舆纪要》成书于清代初年，书中记的是明代及其以前的倩况，说

　　明在元明时，以至在宋代，这条道路可能已经开通了。另外，《读史方舆纪要》还说:平滩堡在〔靖远)卫西九十里，又西九十里兰州之一条城也，为往来之要道。这是一条兰州与靖远间往来的重要道路，当然是一条官道。那么《水经注》所记的与二十八渡和二十八渡水相通相连的道路，与《读史方舆纪要》所记的道路是否是同一条道路呢?

　　唐宋时人记载的兰州至会州的道路

　　靖远县，唐时属于会州，上述《i舆程记》中所记的兰州到靖远的道路，是否与唐兰州到会州之间的道路有关呢?从唐宋时的《通典》、《元和郡县志》和《人平寰宇记》等书所记来看，唐时兰州至会州的里程有两种:一说兰州至会州是380里，另一种说是420里。这两种记载与上述《读史方舆l纪要》所记的兰州到靖远的340里相比，多出40-30里。这是因为唐代的会州的州治会宁县不在今靖远县城关，而是在今靖远县城东北、白银平川区水泉乡陡城村的陡城堡。水泉乡陡城村陡城堡到靖远县城的里数约为70里，再加上述兰州到靖远县的340里一就是410里。这与唐代兰州到会州的420里相比，相差只有10里。可见《读史方舆纪要》所记的从兰州经由今青城到靖远县的道路，在路线和里程上是非常相近的，也可以说就是同一条道路，即唐代兰州到会州的驿道。因为《读史方舆纪要》所记载的兰州至靖远县城的道路，是兰州到靖远间最捷径的道路，除此之外在今兰州至靖远县之间，是无法再找到如此最短距离的道路的。

　　唐会州的州治是会宁县。《中同历史地图集》将唐代会宁县的位置标在今靖远县城关，最近由中同社会科学社出版出版的《中同历史地名大辞典》也认为唐会宁县，台所即今甘肃靖远县.，这此说法与历史实际是不相符的。著名学者严耕望先生《唐代交通图考》说，唐会宁县在今陡城堡地区，或稍东的黄河东岸。比较而言，严先生的说法是比较符合实际的。我们认为，唐会宁县在今白银平川区水泉乡陡城村的陡城堡。唐会州是丝路北线上军事重镇和交通枢纽，从会宁县往东北，在会宁关〔今靖远县双龙乡北城滩古城)渡黄河，东北可到唐灵州〔治所在今宁夏灵武县西南)，西北可达凉州〔治所在今甘肃武威市凉州区)。从会州往东南，经原州〔治所在今宁夏固原市)、径州〔治所在今甘肃泾川县)和州〔治所在今陕西彬县)可以到民安。可以看出，《读史方舆纪要》记载的兰州到靖远的道路，就是唐会州到兰州的道路，是一条连接丝路北线重镇会州和丝路中线重镇兰州的道路。可以看出这条道路主要部分是在靖远县与榆中县境内，它的路线基本是在这两个县的黄河南岸。唐会州与兰州间的具体路线是:从白银平川区水泉乡陡城村的陡城沿黄河南岸往西南，到靖远县城，再从靖远县城大致沿黄河南岸西行，经平滩堡、青城、来紫堡到兰州。

　　十六国时期西秦国内的主要道路

　　上述唐代会州到兰州的道路，在十六国时就已经开通了。西秦乞伏氏自漠北迁到清水川〔今宁夏固原的清水河)、麦田山〔今白银平川区的哈思山)一带，而后沿黄河南岸西上到了苑川〔今榆中县苑川河流域)。苑川河一带水丰草茂，宜农宜牧，西秦政权正是在这里奠定了强盛的基础，而后建都苑川城，到乞伏乾归时又迁部到金城〔今兰州城关)。西秦乞伏氏从固原一带迁徙到苑川，到金城，走的道路正是后来唐代从原州到会州再到兰州的道路。东晋时法显西行求法，从长安到乾归国走的也是这一条道路〔关于法晋经由此地的路线将另外撰文介绍)。

　　兰州经由青城到靖远县的道路，是连接丝路北线重镇会州和丝路中线重镇兰州的道路，是一条在今兰州和靖远间沿黄河南岸往来的道路。在这条线路上还有一个重要渡口，这就是二十八渡。这个渡口之西的黄河上是汉金城津〔在今兰州城关区金城关下)，这个渡口之东的黄河上是汉祖厉故城渡〔在今靖远县平滩堡 ）。从二十八渡过黄河，往西北经今皋兰、永登可到古河徨地区，即今青海地区。由此往西北，经今白银区、景泰县、古浪县，可到河西走廊地区。由此向东北，经今白银区、景泰、中卫等县，可到银川及内蒙河套地区。

　　总之，榆中的青城早在一千五百多年以前就是丝路上的水陆要冲，正是因为它的悠久历史，它在丝路上的重要作用，才有了今天的较为深厚的文化沉淀。发掘它的过去，可以丰富丝路研究的内容，促进今天的丝路旅游。这是一条荒废已久的古道，研究它的过去，对于我们今天的道路建设，有着其不可忽视的借鉴作用。

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青色·青韵·青城 (责任编辑：张云文)