1936年12月13日国民党《中央日报》上登载了一条新闻，12月12日，国民政府通过决议，续拨章太炎国葬费。政府决定按照国葬标准，拨款三万元修建墓地，已经有一万元款项到位，剩下的两万元由中央政治委员会筹备进行，近期内交付。

国学大师章太炎一生狷介，对国民党政府向来是敢怒敢言，蒋介石对此十分头疼。为何逝世后，章还能得到国葬的待遇？围绕他的丧事，还发生了几件让人意想不到的事情，又是什么呢？

章太炎为何要更改自己的墓址

1936年6月14日，章太炎因病逝世，太炎先生的生前好友向国民政府提出，应对章太炎举行国葬。1936年7月1日的国民党中央政治委员会第十七次会议上，作出了“章炳麟应予国葬，并受国民政府褒恤”的决定。7月10日，《中央日报》上正式公布了“国葬令”。

事实上，对太炎先生来说，早在1915年他就做好了赴死的准备。辛亥革命后，袁世凯上台推翻临时约法，发动战争，镇压革命党人，震惊全国。章太炎毫不畏惧，面斥袁世凯的狼子野心，遭到了监禁。这期间，袁世凯软硬皆施，太炎先生誓不屈服，甚至绝食抗议。1915年袁世凯的帝制活动加紧，对章太炎的迫害也日益加深。太炎先生在给妻子汤国梨的信中写道，“不死于清廷购捕之时，而死于民国告成之后，又何言哉！”当时章太炎已经做好了死的准备，他在七尺宣纸上篆书“速死”二字。

而后便开始认真考虑自己的后事了，首先他为自己挑选了墓地。章太炎认为刘伯温是“攘夷匡夏之人”，而自己致力于推翻清朝统治，和刘伯温志向相同，希望自己死后能与刘地下为邻，以示敬仰。便写信给青田人杜志远，托他与刘伯温的后代商量，表达自己葬在青田刘伯温墓旁的愿望，后来，刘的后人同意了章太炎的请求。

太炎先生为自己选定了墓地后，便泰然手书“章太炎之墓”五个字，打算死后刻在自己的墓碑上，写完后寄给杜志远，便了无遗憾，只求“速死”了。

幸运的是，不久袁世凯称帝失败，太炎先生重获自由，亲选墓地和手书墓碑一事便作罢。

按照太炎先生自己的意愿，他的墓地本选在青田刘伯温墓旁，为何《中央日报》上登载的国葬地点，却是杭州呢？原来，晚年太炎先生见抗战已兴，但未见到战争胜利，所以产生了死后傍葬抗清民族英雄张苍水墓侧之嘱，希望地下为邻，共迎胜利，于是章太炎又为自己选定了新墓址。

棺盖上为何覆盖被废“五色旗”

太炎先生病逝后，国民党也同意以国葬对待。但是治丧经费却拖延，迟迟不支付到位。当时章夫人打算选购一口楠木棺材，按市价一口楠木棺材至少要3000块，可是治丧费用里只有1000块可以购买棺材。这时恰好有个画家陶冷月前来吊唁，陶与太炎先生的挚友李根源关系很好，看到这种情况便提出，楠木棺材店老板是他的学生，自己和李根源一起出面找老板商量，应该可以解决。最后老板果然以999元的成本价出售，解决了难题。

在殡葬过程中，还发生了一件让所有人震惊又由衷敬佩的事。送葬进行到最后告别时，按照规矩，大殓时要在棺材里以绸布覆盖，并将绸子打结，以此作为“结彩”。按规定，绸子用一种颜色，结果章夫人买了五种颜色的绸子，并按照五色旗的顺序排列，覆盖在丈夫的遗体上。这让在场的所有人惊呆了。国葬不采用青天白日满地红旗，却采用被政府废止的五色旗，要是被政府知道了，别说国葬的礼遇没有了，可能还要因此获罪。

原来五色旗正是章太炎所创，他认为“五色代表我国民族大团结和国家性质是共和主义，走向世界大同，这也是革命所宗旨”，他毕生反对青天白日满地红旗。现在太炎先生仙逝，一生理解丈夫、支持丈夫的章夫人毅然决定用自己的行动来支持丈夫，“你们怕，责任由我来负”。

葬礼完成后，汤国梨为了完成丈夫与张苍水为邻的遗愿，四处奔走。虽然国葬令已经批下来，但是政府并没有遵照规定实施。很快全面抗战爆发，国民党相关人员奔逃，国葬一事一拖再拖，不了了之。没办法，为了安全考虑，汤国梨只好将太炎先生的灵柩葬在苏州家中的后园内，园子里有一口鱼池，一天晚上家人偷偷把池水放干，砌成墓穴，把灵柩暂时放在里面。

与蒋介石素来不和为何能享受国葬待遇

章太炎曾经不止一次地骂过蒋介石，批评南京国民政府，蒋介石也曾通过他人传话，告诉章太炎苏州是个读书教书的好地方，请章先生莫谈国事。那么，国民政府为什么能够接受章太炎国葬的要求呢？

“章太炎人称‘章疯子’，不惧权贵，敢骂人是他一贯的作风。”南京大学历史系副研究员韩文宁告诉记者。章太炎对蒋介石是毫不留情的，“九一八事变”后，章太炎是激进的主战派，他到处联络要人，寻求救国之计，发表了不少南京国民政府听来很不入耳的言论，后来还遭到了“禁刊”的待遇。

据说晚年章太炎寓居杭州寺庙时，有一天到“楼外楼”吃饭，碰到了蒋介石携夫人前来，蒋介石主动过来打招呼，称太炎先生好并问近况。章太炎敷衍说很好很好，并满含讽刺地说自己只是“靠一支笔骗饭吃”。后来蒋介石要派车送章太炎回家，也被章坚决拒绝了。蒋介石就把自己的手杖送给了章太炎，然后道别。结果第二天报纸上就发出了章太炎与蒋介石和解，“杖国杖朝”的新闻。后来钱穆去拜访章太炎，问及此事，章太炎断然否认这种无稽之谈。

虽然章太炎痛骂蒋介石“卖国主义、党治主义与民不聊生主义”，却对事不对人。在他逝世前一个月，蒋介石写信给他，保证相互信赖，庶几团结一致共渡难关。太炎先生回信给蒋介石，提醒他相互信赖必须基于爱国主义，为了抗日必须容共。

韩文宁说：“中国人在人盖棺定论时，习惯强调人的功绩，在定性定位时，即使是异己，也会更为包容。国民政府对于章太炎采取‘国葬’，显然起到拉拢人心的作用，1947年蔡元培被宣布国葬，也是同样的目的。但是很显然，在执行时并没有真正上心，这也导致一代国学大师始终无法安葬。”

民国时什么样的人能享受国葬待遇

章太炎有大学问，是天字第一号的国学大师，同时又是经世致用的革命家，但是他无法也不可能成为一个政治家。民国时能享受国葬待遇者，黄兴、孙中山、黎元洪、段祺瑞……都是政治家，那么章太炎到底有没有资格享受此殊荣呢？

笔者翻查了1930年9月南京国民政府颁布的《国葬法》。其中第一条就规定，中华民国国民有特殊勋劳或伟大贡献，足以增进国家地位民族光荣或人类福利者，身故后得依本法之规定，举行国葬。那么，太炎先生能以国葬礼遇，应当是其在文化上的重要地位与深刻影响。《国葬法》中规定，国葬费用经行政院核定，由国库支付。国葬仪式由总统以命令行之。国葬举行之日，由总统派员致祭，全国下半旗致哀。国葬举行之日，凡公务人员均须臂缠黑纱，全国停止娱乐，各机关、各团体及商店、居民均下半旗以志哀悼。 (责任编辑：陈冬梅)