像时空的穿越，景婺黄高速公路的高架桥，凌空于上溪村与塔岭之间。桥上，有车在奔驶；桥下，长与方不规整的田地间，有一条简易的砂子路，路旁有合福高铁砂石的料场、露天的材料仓库。一捆一垒的钢筋、钢管，网格布包扎的履带，一堆一堆地拥在一起，似乎在寻找与等待自己的归属。这样的场景，分布在村边田野，与墙体斑驳的老屋，一丘丘籽荚饱满的油菜，以及悠闲吃草的耕牛一起，给人有一种突兀的感觉，恍惚之间隔着百年的时差。

    塔岭，僻远、隐秘。沿着青石板砌起的石岭进山，两边依次是茶丛、柽籽树、山竹、野藤、杉树、灌木。一匹牛犊横在岭上，茫然而无辜的样子，不知它是在寻找草地还是找不到回家的路。我们一行三人，从牛犊眼前或身后绕过，它犹犹豫豫的，一动都不动。在继木花、萝樱花的芬芳，与草木清气混合的气息里，有蜜蜂嗡嗡地在花枝上盘旋，或者穿梭、逗留。灌木丛中，有鸟唧唧地叫着。走过路边的石亭，涧底就有了潺潺的水响，石板路也缓缓地平了，路边野草葳蕤。跨涧的永安桥只有一拱，青石砌成的，规整、平实，石缝里长满了石韦与青藤。紧贴桥边，有一棵不知名的小树，枝头结满了小果。小果青青的，果皮上有一层隐隐的霜白，小巧圆实的样子，甚是惹人喜爱。

    青山相峙，涧底幽幽的，一路山光水色。远远地，有一瀑布从山崖上跌落而下，形成粗长的白练，在阳光下如银光闪烁，又如凝滞一般。俗话说，有瀑就有声。然而，我们与山崖上的瀑布相隔的距离实在太远了，只见其景而难闻其声。沿途的山涧，清流见底，经过水的冲刷与荡涤，山涧石床呈现着原始的面目，光洁、圆润，没有丝毫的苔藓。临近公济桥的地方，有一片相对阔些的坡地，中间是涧水，水边有柳，有芭蕉。在柳与芭蕉掩映中，还有一个小木棚。棚是木板与树皮搭成的，看去有些破败了，没有栅栏，木门虚掩着，门内仿佛有关不住的古意。木棚四周草木葱茏，清雅幽深，枝丫间，有鸟衔着鸟语的灵动。我本想沿着荒芜的小路，去木棚探个究竟的，看到路口有一根干枯的树枝拦着，便打消了念头……木棚的主人在山中，是点瓜、种豆，还是守山、狩猎？我是住在文字里的，而曾经住在木棚里的又是谁呢？

    石板路伸了下腰，就有一阵阵隆隆的轰鸣声传来。到了梯云桥，百丈冲瀑布便一览无余。瀑布源于山涧的水流，从山崖交汇的岩口一泻而下，水流呈扇形散布，急切、汹涌，热烈而饱满。奔泻的水冲入龙潭，似带着水的呼啸之声。扎根于崖缝的继木、杜鹃，在飘起的水雾中摇曳，找不到静止的机会。龙潭边的树丫上，挂着一块提示牌：“安徽鞍山市快乐旅者户外俱乐部友情提醒：保护环境，请把垃圾带出山”。这是我在山中见到的几行喷绘汉字，并认真抄录在纸上……从云岭上看身后，满山是生发的绿，有爆炸式的绿浪感。云梯依山势而盘旋，一转一折，向着山的深处蜿蜒。青石板的台阶，台阶边的石护栏，对于开山辟路的先人来说，是一个具有历史性的叙事。据说，从溪头上溪村到安徽交界的塔岭村，有十里左右青石铺就的驿道，还有七座石拱桥宛如隐形的路标，把山水与村落景观链接其中。

    看到水口高耸繁茂的樟树、枫树、槠树，还有红豆杉，就意味着要进塔岭村了。塔岭建村于明朝，村庄倚山而建，错落有致，中间有一条岩石裸露的水坑。竹与木横在水坑上，就成了晒场。竹盘里，晒着葱菜、水笋、苗笋，竹叉上晒着腊肉、火腿，风中飘逸着浓郁的山村人家的生活气息。我虽然是第一次到塔岭，但这样远离尘嚣的的山村似曾相识，却又无法具体到哪一个村庄。同行的小程，他老家是溪头上溪村的，早上动身的时候，他给塔岭的亲戚打过电话，没人接听。在村中，小程和一位姓毕的大爷不约而同地打起招呼。大爷虽然叫不出小程的名字，但认得他是村中的亲戚。大爷热情地说，你们快去，你舅刚从田里看水回来……从塔岭往前走，便是安徽的羊半岭了。颇有意味的是，一块民国二十三年九月立的赣皖界碑，躺在塔岭一家村民的门口，成了日常的洗衣板。尽管经过时光浸泡，风雨漂洗，但碑石上的字迹依然清晰。

    这是初夏的一个上午，鸟群躲在枝叶间一声接一声地呼应着。是鹊鸲、褐头鹪，还是三宝、松鸦、山斑鸠？山深，林密。浓绿的树荫可以遮住鸟的身影，却包裹不住夏天里鸟的鸣唱。