在中国古代，由于经济不发达，医疗条件差，一般人们的寿命是很短的，六十就叫“花甲子”,七十就到“古来稀”了，啥叫古稀之年？古时侯活到这个岁数很稀少呗！不知道我这样解释对不对？孔子活了七十三，孟子活了八十四，也就算长寿了。所以有句老话叫“七十三，八十四，阎王不叫自己去”.但事有例外，古代也不乏长寿之人，在那样的条件下能够长寿甚至寿活百岁，其经验既便是对于现代人来说也是难能可贵的。春秋时就有一位寿星佬，他活了一百多岁，长寿秘诀只有一个字：“和”.

    “和”是心态平和的“和”,这位心态平和的老人，就是人称“坐怀不乱”的柳下惠。

    柳下惠人称“和圣”,按现在时髦的话说，“和圣”姑且理解为和谐之圣吧。这个称号是亚圣孟子封的，他说，柳下惠，圣之和者。这个称号怎么来的呢？这要从柳下惠的人生经历说起，这柳老爷子的经历可也够复杂的，那是三起三落呀，先是做鲁国的士师，就是一掌管刑罚狱讼之事的小官，可总是受权贵臧文仲的排挤，竟接连三次受到黜免，最后弄得回家教学去了，柳老爷子为什么总是受到排挤呢？因为他做人太讲究原则，太耿直啦。在主上昏庸，奸臣当道的时侯，他说：你是你，我是我，即使你赤条条地在我身边，你又怎么能使我沾染上不好的东西呢。这话说的，真是“防腐拒变”第一人啊，难怪他能在美女面前“坐怀不乱”,打破了“英雄难过美人关”这一千古神话。身体力行做到出污泥而不染，难呀，柳下惠做到了，且做得从容不迫，象雷锋同志做了好事一样：“这是我应该做的。”最难得的是，柳老爷子对人生不平的遭遇，采取了平和超然的态度，“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”.有人问他：“鲁聘夫子三黜，无忧色，何也？”他回答说：“春风鼓，百草敷蔚，吾不知其茂；秋霜降，百草零落，吾不知其枯。枯茂非四时之悲欣，荣辱岂吾心之忧喜？”真是不以物喜，不以己悲，千古一人也。柳下惠生于公元前720年，逝于公元前621年，寿达101岁。他长命百岁的秘诀大概就在这里。

    正直无私，则“心底无私天下宽”;心态平和，看透了浮名虚利，则遇事不急不恼不燥，远离了心脏病、高血压等老年疾病。俗语说的“笑一笑，十年少”就是这个道理。柳下惠死后将近二百年，孟老夫子以非常佩服的语气对他盖棺定论，他不因为君主不圣明而感到羞耻，不因官职卑微而辞官不做；身居高位时不忘推举贤能的人，被遗忘在民间时也没有怨气；贫穷困顿时不忧愁，与乡下百姓相处，也会觉得很愉快；他认为自己和任何人相处，都能保持不受不良影响。因此，听说了柳下惠为人处世的气度，原来心胸狭隘的人会变得宽容大度，原来刻薄的人会变得老实厚道。世上多了柳下惠这样的人，大概就会真正“和谐”了。

    处在当今社会，人与人之间的竞争是很残酷的。每个人的人生道路，各不相同：或似大海，波浪起伏；或似平原，一马平川；或似丘陵，有起有落；或似高山，老之将至才是人生光辉的顶点。工作竞技场上，更是千姿百态、尔虞我诈、弱肉强食，不合理、不如意的现象比比皆是，所谓的“铁饭碗、固定工”早已成为历史，一生中跳几回槽、换几次工作是家常便饭，下岗待业、重新择业更是司空见惯，在强大的社会压力下，有的人自卑，怨天尤人，看不到一点光明；有的人自杀，自暴自弃一了百了；有的人愤世嫉俗，利用种种场合发泄对社会的不满；有的人挺而走险，一失足成千古恨；有的人同流合污，成为历史的罪人。这几种人都不值得我们学习。社会就是这个样子，你气，你怒，你悲，你喜，都不能改变什么，没谁了，地球还是照样转，绝不会因为缺少哪个“主角”而有一丝一毫的改变。所以，柳下惠教导我们要适应，“适者生存”嘛！面对生存的不同环境，要有一个好的心态，好的处世态度，在不违背做人原则的前提下适应环境，面对不公平的世界，坦然面对，不怨天尤人，不发雷霆之怒，处之泰然，怡然自乐。对我们一个普通人来说，如果不能做到奋发图强，做屡败屡战的强者，那我们就学学柳下惠吧，踏踏实实做能做到的事，以一颗平常心面对这个“不公平”的世界，好好保重自己的身体，来世一遭，能够做到长命百岁也是挺不错的。